兄弟姐妹们，你们住在如此偏远的地区，也许你们想象成被分开了，与天主隔离，被人分开。这个不行。你们是连在一起的，与圣神相连，在主内相连。重要的是，上主对每个人说：“开了吧！”

今日在信德图书室书架上的这套著名文集成为了我们永久纪念方立天教授的实物。方立天教授向信德所赠送《方立天文集》（1-6卷）2007年当年方先生的文集只出版了六卷，他离世前后，已出版了十多卷。

其实，物以类聚，和自己合得来的人一起，是很自然的，不过，久而久之，就会有形成山头主义的危险。如果在一个堂区内，善会各自为政；一个教区内，堂区各自为政，那怎可能活出教会共融合一的特质呢？

然后，我们要自问：我因为上主使他自己成为人，正如我们众人，除了罪外，在一切中分享我们的存在而感恩吗？我因每一位婴孩的诞生而赞美上主和称颂他吗？当我在一位怀孕的妈妈前横穿而过时，我是礼貌的吗？

这是他们逃离苦难、迈向自由的见证，无酵饼也成为了这段重要历史的标志性符号。就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

Tenebrae是拉丁文，意思是黑暗，字面上可以理解成在黑暗中进行的礼仪。

这是圣经首次提到“因信成义”，在天主教神学中是救恩历史的核心之一（参阅《罗马书》4:3）。问题5：天主为何要亚巴郎带来动物并剖开？

修女毕业班代表袁柳艳修女在发言中说，通过在西安这几年的学习，使自己成长了很多，不管在知识方面还是在灵修方面都有明显的进步，自己感到非常满意，感谢修院为修女神学培育所提供的平台，希望陕西修院越办越好。

因为耶稣说过：我立了表样，是叫你们效法。耶稣一生的言行，虽然样样都是我们效法的，但在孩子的时听命诚实，良善的美表，更令我们效法。他小时在圣母、圣若瑟的权下，真是听命如天神，诚实如鸽子，良善如羔羊。

我给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。（若13：12--15）。此时，在宗徒们中又起了争论：他们中数谁最大。