浙江宁波教区在全国范围内可算是较早的一个典型，从1987年开始，时任新浦本堂的胡贤德总铎（现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习，随后在各堂区得到了大力推广

这三会以后也得到了教宗的批准支持。这便是今日的在俗方济各会。圣方济各的成圣方式及他开创的三会，犹如春风，吹遍了全世界，影响了整个教会。千千万万的人，热爱方济各，以他为榜样，加入修会，效法耶稣。

当这道光越开越大越来越强，人们终于看到了拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗，就是那些大主教们也得让他们三分。

（玛5：23-25）这些训诲，隐含着这样一个道理：善于宽容别人的人，他在宽容别人的过程中也得到了别人的宽容，同时也得到天主的宽容。宽容是一种宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

而此刻，他确信，蕾拉已经得到了救赎。　　你慢慢看，我去泡茶，还有咖啡！神父激动地走进屋子，却再也没有出来。

无论一个教友得到了什么神恩，神父永远是他们信仰的陪伴者和监督者。或许有人说，教友也领受了先知、君王、司祭的职责，可以和神父一样宣讲。

如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派遣使节去求和平的条款。」（路加福音14:31-32）在此，耶稣不想讨论战争议题，这只是一个比喻。

天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。

例如，在圣经历史的开始，天主对亚巴郎说：“我要使你成为一个大民族，我要祝福你……地上万民都将因你而得福”（创12：2）。天主的旨意绝不是一个限制或剥夺我们自由的监狱，而是一个生命的许诺。

2007年12月1日，古寨祈祷场所喜迁新居，启用了四年的老刘家聚会祈祷场所搬到了新建的二楼活动室内，虽然还是半成品，但里面布置得井井有条，显然像个小圣堂，炉火烧得很旺，给人的感觉很舒适。