所以他也总结说：谁若在言语上不犯过失，他就是一个完人（雅3：2），这也足以说明谨口慎言、不轻易判断他人的重要，我们都该使自己的唇舌慎而又慎，力争做到三思而后言，尽量避免出错、毁人、伤爱德。

这个奇迹在四部福音中都有，但唯有若望宗徒清楚地记述了这五个饼和两条鱼是谁奉献出来的——是一个不包括在五千人的儿童。

感恩礼仪中，谢诗祥将自己的圣召归纳为十六箴言——若不是你，那会是谁。若非现在，又是何时？

耶稣说：你们中间谁没有罪，先向她投石吧！耶稣弯下腰在地上画字，而他们无言以对地一个接着一个走开了。耶稣起来问那妇人：他们在哪里呢？没有人定你的罪吗？她说：主！没有人。耶稣向她说：我也不定你的罪，去吧！

成员黄忠秀女士分享道：福音告诉我们耶稣为门徒们洗脚，指出了‘谁最大’？

谁承认天主﹐就是维护人。」关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。教会是从信仰的角度发言﹐同时体现「人类的记忆、经验与苦难」。

由此联想社会上一些捐赠场面，总是对着镜头、排着队进行，有的还故意将数张百元大钞用手分开投进捐款箱，让别人欣赏他的善心爱心，谁能说这不是潜在的虚荣心在作祟？

无独有偶，今天的我们和当年的民众及宗徒们一样，充满期待地寻找并追随了这位叫耶稣的救世主、默西亚后，他却告诉我们说：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。

在美国，关于孝顺老人们常说：我们有我们的生活，孩子们有他们的生活，各自的生活习惯也不一样，如果住在一起，让谁去迁就谁呢？我们不愿意孩子为了我们委屈自己，同样，我们也没有必要为了孩子改变自己一生的习惯。

谁若由圣神引领，他就是脚踏实地的人，知道评估实际生活，而且他也是结果实的人，在自己周围唤起生命。