弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。对于正定天主堂惨案，可以从不同的视角进行解读。

郭传真主教一、修道中的割舍郭主教于1918年4月14日出生于著名的圣母朝圣地——平阴县胡庄村，双亲热心虔诚，在本地有圣人之称。

潘：是的，我老家是河南信阳的一个村庄，以前这里是教友白点村，目前有我们一家天主教和几家基督新教的，没有教堂和神父，信仰讯息很匮乏。起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

教友们上午忙完地里、家里、店里、厂里的活儿，中午骑车数十里进城，在广场天主堂里从下午两点半一直排练到午夜再搭黑回村。“馒头烩菜加开水”让围观的人赞叹不已，由开始的不理解到后来的称赞敬佩。

2015年，梁志忠所在的流村建起了教堂，教堂的院子里修了一个“苦路园”。

F县的D集村是缺乏法制观念的蛮荒之地，是被共和国阳光忽略的黑暗，但愿960万平方公里的每一寸土地都充满阳光，中华大地不再有铁链女、铁笼女，地牢女之悲剧；更祈盼“每位女性的尊严都能够变成这个世界的核心”（

她热衷堂里的大大小小的事：打扫卫生，收拾祭台，领经领唱，出村参与九个月九日敬礼的弥撒等等。

山东周村教区1月至复活节，356位慕道者领洗。四川南充教区300多人领洗。湖北宜昌教区有170多人领洗。宁夏教区100人领洗。这些福传成果的取得主要也是靠教友们的积极传教。

同年三月，我拄着拐杖投奔到原村诊所一位医师门下拜师学医，当了一名不拿报酬的义务卫生员，边学习边治疗。当时由于我刻苦学习成绩不错，老师便把取药、注射、出纳的重任全部委托给了我。

从殓布的摄影底片中，可以看到全身：上身、背部、腰部、腹部、双手、臀部、双足、大腿、小腿，都是密麻麻的鞭打伤口。