再说，通过祈祷，我能把他们的痛苦带到天主台前，天主会赐给他们向前迈进的力量，不执著于罪恶，因为诱惑之一是分析罪恶，试图理解它，但是罪恶没有逻辑可言，人们无法理解它。

教宗阐明，这段话展现出“牧者意识到他无法独自承担那些其实没有人能独力承受的种种。因此，他懂得信靠祈祷，以及受托于己的子民的照顾”。

枢机表示，“虽然有时候我无法理解天主究竟在做什么，但是我始终相信，发生在我身上的这一切，后面有天主上智的安排”。

3.在静默中迎接没有内心的静默，我们就无法迎接耶稣，和他交谈。在静默中想着主耶稣，默念着他宝贵的名字；这样，他就会使我的心安静了，静默不是心中一片空虚，静默是念念在耶稣。

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

陈建光牧师通过非常详实的材料，给了我们很大的启发：有很多看上去是经济的问题，却无法用经济的手段予以解决的；要从根本上解决文化问题，更是只能借助文化的方式。

面对离我们而逝的至亲至爱，我们总是在走过的生命痕迹里，继续去寻找那无法上锁的记忆，特别是在基督徒的11月里。

今谨与这位朋友一起，纪念两位前辈，以及无数热心淳朴的基督徒先辈们——其中很多人的后代可能无法用笔表达出同样宝贵的信仰遗产和精神财富。

当时无法复印，他还用铅笔描了个土地存根证在自己的笔记上，而这个住所以及附近的六福客栈的地址也深深地印在了他的脑海中。

他又说，在这种情况下，《不但物质环境成了永久的威胁：诸如污染和垃圾，新的疾病，彻底破坏的能力；而且人也将无法再控制环境，为明日制造一个自己无法容忍的环境，也就是与整个人类大家庭有关的广泛社会问题》(6)