进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富、姜校长，九洲板房学校的李校长以及该校部分教师，进德公益主任张士江神父

1608年，意大利耶稣会士郭居静神父应徐光启邀请来上海开教，两年中共付洗200人，奠定了上海天主教的基础。

饶家驹是法国耶稣会士，1913年来上海，在虹口天主教圣心堂和租界商团的侨民当中传教。1932年，日军侵略上海，“一·二八”淞沪战火起来的时候，他担任“华洋义赈会”会长，开始了震动全世界的难民救济事业。

他引述修会最近一个研究说，耶稣会在过去十年的圣召讲座中，有九成五的参加者表示，他们从同辈和其他耶稣会士身上得知修会的资料。七十二名来自亚洲不同国家的耶稣会修生，正在菲律宾接受铎职培育。

关于这本新书的新文件资料，帕加诺所长主教说：“那是在十八世纪初教会神职人员和道明会会士要求阅读诉讼文件，但遭到拒绝的请求。那些文件到了一七四一年才公开”。

圣教会鼓励并支持教友们在这方面做出贡献，“信德”在2006年7月8日报道：韩国首尔总主教郑枢机呼吁全体神职人员、修会会士、修女和平信徒积极参与捐赠器官。

两圣皆为遣使会会士，在中国传教数年，后两圣皆传教于今日广为人知的旧日天主教社区——鄂西磨盘山，都在那里因出卖被捕，最后刘董二圣分别于1820年与1840年殉道于武昌，教宗若望·保禄二世将其二人列入圣品。

然后在古堡内的总主教座堂会晤全国主教、神职人员代表、修会会士修女、修生、以及教友团体代表，同他们一起颂念晚课。

后来，中国文人画士纷纷向利玛窦讨教。其实，最先接受西洋画法的是宫廷画师。因为万历皇帝想知道外国的君主长什么样，便从贡品中拿出外国君主的画像。

居于悉尼的毕业生Joan通过网络直播说，她的福传论文是探讨广东省的传教工作，包括研究耶稣会士利玛窦神父在华南的传教史，并促使她前往澳门、广州、肇庆实地了解。