余任天研究会理事、丰子恺研究会会员，著名美术评论家、书画家家郑省三就如何推动当代中国美术文化走向意大利这样的西方文明古国同促进会理事、青田石门印社社长、诗心造印传承人王春生和促进会的其它成员进行了交流。

（若13：34）那么，我们又该如何满全祂的愿望？

类似的名人名言也折射了物质贫富与精神贫富的辩证哲理：君子忧道不忧贫的古语也充分说明了精神道德的富有绝不会畏惧物质的贫乏；唐代诗人白居易所说的：勿慕贵与富，无忧贱与贫，自问道如何，贵贱安足云也阐述了同样的道理

他续说，适逢思高圣经滋养及引领华人教会半个世纪，各地参加者将透过集思广益、经验交流，继续探讨如何增强和深化对天主圣言的理解、生活和见证，分享我们的希望和关注。

那你如何处理好又要扶，又不被人家拉住疙瘩呢？他说：当然我们也要小心，别让人家拉住我们疙瘩。遇到这种情况也要‘诚如鸽、智如蛇’，比如多找几个人证明，以及拨打110报警。

洞儿沟天主堂记者：作为太原教区开放后第二批祝圣的司铎，请问当初刚刚从文革的阴影中走出的您是如何走上圣召之路的？神父：在我10来岁的时候正是文革时期。当时，宗教活动是被禁止的。

我们的近邻韩国的医护人员朋友没有穿防护服，只穿普通服装……新冠肺炎疫情在武汉爆发后不久，曾在北京学习服务过的韩国议政府教区的都炫佑神父受韩国教会的委托，通过“一会一团”联系进德公益，询问中国疫区有什么急需，韩国教会该如何提供帮助

只有从做好疫情预防错施的石缸倒出来的“好酒”，才能帮助我们如何战胜，也能帮助我们在这过程中成为更好的人。作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

当儿子米高在面对一些个人挑战时，托尔金会邀请他转向耶稣圣体，更分享圣体圣事如何在他黑暗中保持信仰。

（若14：23）主啊，当我听到别人如何赞美祢、向祢祈祷、并毫无保留地将自己献给祢时，我为自己的疑虑和三心二意而感到羞耻。主啊，让我充满对祢的爱，让我也渴望把自己完全献给祢。