他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。

置身当今快速城市化和浩荡的移民潮之中，虽然我们都在逐渐意识和感受到了城市化的压力和冲击力，也做了些回应，比如：呼吁关心，照顾移民。

他们以前知道，教堂是神和圣人的舍宇，而今天却看到，这里即将供奉的圣人，竟是他们之中的一个。

这是不幸之中的大幸！　　事件发生后，对弃婴收养，政府开始了全国性的摸底排查。这次排查犹如一次地震一样对民间收养机构带来了一轮强烈的冲击波。作为收养机构既高兴，又担心。

结果，把自己的生命都投入虚无死亡之中。其实，爱并不是依赖，而是使我们生活的恩典”。教宗进一步谈到自由说：“人的自由是有限的存在者的自由，所以，这个自由本身也是有限制的。

一个真正的民族英雄，曾经拯救自己的国家于万分危难之中，如果没有她，我们不知法国的历史将会怎么写；一个在历史殿堂中身列前排的伟大人物；一个朴实的农家少女，至死她都保持着一种纯洁闪光的品格，一颗水晶般的灵魂

年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇，这位自幼酷爱自然，又对探险活动一往情深的年轻人，三十六岁时便被法国天主教会派到中国来，先在北京的天主教苦修会工作，除了传教外，他把主要精力放到了三次在中国内地的科学探险之中

因为在艺术上我常讲，越是民族的就越是世界的，也就是把艺术形象应还原到形象本身的历史、地理之中。我们可以完全采用国画的手法表现圣经的内容和教会的过去、现在、将来及圣人圣女们的动人事迹，但一定要尊重事实。

耶稣是“道成肉身”的天主，耶稣与教会同在（玛28：20），住在教会之中（希1：27），藉着教会的工作（谷16：20）使他的使命延续。在传教事业上、教会、耶稣、天父是结联在一起的。

正当我们担心瘦弱的他是否可以背得动40斤大米的时候，只见一袋大米刚放入他的竹篓，小家伙弓着背立即兴奋而飞快地跑了起来，转眼消失在了人群之中，引来周围人们一片善意的笑声和称赞。