四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

「皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。」教宗说。

你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，但要在心内尊崇基督为主。

这位神学教授在回答有关基础神学所指为何的提问时说：“我们需要先了解司祭职的神学基础，答案似乎很简单，因为这基础是基督的司祭职，但事实上并不那么简单。教宗方济各说，被圣神傅油的天主子民都是祭司。

教宗指出，福音是圣方济各生活的中心，他将福音“作为一种生活方式”，邀请当时的基督徒亟须重返“基督信仰和领洗的承诺，在各项选择中由上主的圣言来引领”。

马蒂诺枢机指出，随着基督信仰的传播，亚洲出现了很多圣地和朝圣中心。这些地点中有纪念殉道者的，也有纪念像真福德兰修女为穷人服务的圣地。

我们心中可能会产生一种怜悯之情，但这远远不够，我们需要以基督的精神，拿出实际行动，来表达我们的关怀。试问，“我”身旁有这样的家庭吗？我们已确知工作是天主美好的祝福而不是诅咒。

宗徒们在福音中曾描绘过主耶稣基督被钉十字架的时候，面对麻木不仁的围观人群，面对侮辱、讥讽和苦难的时候。但他为了拯救人类（包括他的同胞和围观的人群）。他却说：“父啊，宽赦他们吧!

他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

此外，圣座大使还表示，“通过祝圣，主教便成了善牧基督的化身，深深地融入到了复活基督的心中。通过主教，复活的基督向他的羊栈讲话、将他们结合在一起成为教会、引导他们、哺育他们、重新找回失落的羊群”。