跟新教的人接触得多了，对新教有了一定的了解，他们的一些长处值得我们学习：他们人人有圣经，个个能读会讲；教友之间有相当的凝聚力；待人热情；甘于奉献和牺牲。缺点：派系多，自我解经缺少权威，宽容性差。

他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。这项服务是主教团礼仪委员会与雅加达一手机商合作，于今年2月推出的。

在学习中，吕神父将旧约圣经中的每一细节都特别为大家指出来并加以解释，以便参加培训的传道员更好的理解和吸收。

证道中有的教友把自己带来的教外朋友当众介绍给了大家，并向自己带来的教外朋友赠送了圣经和圣牌。在场听道的教友对他们的证道演讲和新参加的教外朋友，均给予了热烈的掌声。

纵观中国教会在语言本地化进程中的表现，我们从圣经、礼仪、神学、福传这四个方面进行探讨。

圣经是福传的核心，但要传的是圣经的精神，是由福音光照下而了解的“整本圣经”。为此，我们学习圣经，必须持之以恒。梵二文献有关“教友传教法令”中指示：“为有效地推进教友传教，必须做好充分的培育”。

家庭成员领完圣灰后阅读圣经早晨八点开始，我们跪在一起祈祷，然后由我的哥哥——家族中最年长的一位为大家搽圣灰，哥哥手捧圣灰碗依次在每个人额头上画十字并说道：“你本是土，最终要归于土”。

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

在每天的祈祷中接受天主的爱，在每天的感恩祭中我们走近这个爱，在读圣经时牢牢地抓住这个疯狂的爱。在人的软弱中，我们转向天主的仁慈、怜悯。

每个肢体都应共同参与活动，各尽其职，使这一身体结构紧凑，不断增长。教会的使命是传播天国的福音，使人类接受天主的救恩，成为天主的儿女。作为基督奥体的肢体，每一位基督的信仰者都肩负着传播福音的重任。