爱就是随时准备受苦，就是给以真正的善，这是天主的真理的养分。做基督在世的代表是令人恐惧的职务，这个职务超越人的任何能力。然而，为有信仰的人，他决不会是孤单的。

教宗向三十五万各国青年强调：“充满圣神意味着不害怕维护耶稣，意味着让福音的真理进入我们观看、思维和行动的方式中，意味着大家携手努力，使爱的文明凯旋”。　　

我觉得这一切似乎在明显地告诉我们一个深刻的真理，那就是上主用十字架、用苦难作为他以爱来救赎了我们的最高行动。先教宗给我们指出：苦难并不只是负面的事或是某种缺陷，苦难也是一种正面的事实”。

教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。第二点是危机的重要性。

也在启示着一个真理，在我们经验生命最黑夜，最消沉的时候，记住，不要放弃，相信光明就在不远处等着我们。灯光越来越多，渐渐地成了万家灯火。

然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

然后，帕罗林枢机祈求天主说：“父啊，求祢引领及守护祢的教会，赐予祢的仆人们智慧、真理、和平之神，努力认出祢的圣意，全心全意事奉祢。因吾主基督。阿们。”

我怀着喜悦的心情向教宗陛下提出一个问题：您访问东帝汶的座右铭是“让你们的信仰成为你们的文化”，您对东帝汶这个亚洲大陆天主教徒占多数的国家的天主教徒和天主教会有何期望？

利玛窦神父勇敢地承担起洞开中国大门，以求福音早日进入中华大地，并以直接面对历史真理的胸怀，去细心探讨中国古代儒家典籍中关于上帝和天主这一概念的本源意义。

事情往往就是这样，传播谬种的赤唇毒舌已腰缠万贯，宣讲真理的灵唇慧舌却在沿门乞讨。按理说学者专家应成为与真理合作的人，他们应像光明在暗处向义人照耀。