另外还有几位在苏州和常熟等地开教或传过教的外籍耶稣会传教士，如,葡萄牙籍耶稣会士林斐理神父（Rev.FeliciendaSilva,SJ,1578-1614），意大利籍耶稣会士艾儒略神父（Rev.GiulioAleni

南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

主教来啦，还有这么多神父、修士、修女们也在，还有这么多教友，大家好！你问我是谁呀？我呀，我是玛利亚，我家那口子叫方济各。我们是热心的老教友家庭，有一对可爱的儿女。孩子们也很热心，经常进堂！

在我们做了这一决定的时候：我身边不认识主的人：多数人不可理解，他们觉的不可思意更有甚者说我精神有问题说我脑子出了毛病说我是有钱没处花自已给自己找麻烦…….医院的说法更使我无法接收

教宗发挥这个思想说：每当我们看到儿童受苦，心里便受到创伤：这是不幸的奥秘。耶稣将这一切不幸，这一切痛苦承担在自己身上。这一周，瞻仰苦像，亲吻耶稣的伤口，亲吻苦像上的伤痕，对我们大家是有益处的。　　

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

亚洲主教团联会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机在向教宗方济各致辞时表示：让我们向排斥的经济说不，向自私的经济说不，向物质主义的思想说不！

教宗的思想从迫害的严冬，转到山鹰之国大约25年前重获自由的暖春。教宗说：任何人都不能以宗教为借口，去侵犯人的尊严和人的基本权利，尤其是每个人的生命权和宗教自由权！

我思量着，老人家今天怎么了？是身体不舒服？是受了儿女的气？

由于本纪念日的重要，既使遇到主日时，仍要举行本赡礼的迫思弥撒。弥撒后，举行公共追思仪式。在教堂中央设置一具仿造的棺柩，罩出黑色的追思布，布上缝有白色大十字，前端绘有白色头骷髅。