文革期间，安阳若瑟会许多老一辈修女们历经了种种磨难，在最痛苦最艰难的时刻始终没有放弃自己的圣召。她们用自己的生命见证了对基督及其教会的忠贞。

当伯多禄第三次否认他的上主时，耶稣的目光再次落在他身上，这一次在伯多禄心中激起了痛苦却有益的悔过（玛廿六75）。

谈到长崎和广岛，教宗说，这两座城市“都遭受过原子弹的痛苦，因此有相似之处，但也彼此不同。长崎不仅受到过轰炸，也有基督徒的历史，那里有基督徒的根基，有悠久的基督信仰历史。

相反地，我们应当把信仰减弱、资源变少的痛苦托付于上主手中。至于受赠物资的运用，教宗写道：「你们要始终秉持适当的『教会意识』来省思善款的重新分配，支持全世界各种宗座传教与福传的机构和计划。

相信在天上再也没有病痛的折磨和疫情的袭击及人间的痛苦考验了，愿乐耀星神父在天乡安息父怀！田铎还留言告诉我“乐铎的葬礼订于纽约时间6月30日星期二上午11点举行。”

这段过程有时「很痛苦，因为若是少了弃绝和灵性搏斗，就没有圣德之路」。那是「为善而搏斗，为了不陷入诱惑而搏斗，竭尽所能，并活出真福八端的和平与喜乐。

教宗将“坚固这些弟兄的信德和爱德，减轻他们的痛苦，渴望这次行程能为生活在这片土地上的基督徒敞开未来”。在停顿了15个月后，教宗将要实现这个期待已久的访问。

痛苦与阴影成了我们家门的背景，侵入我们的思想，袭击我们的梦想和计划。」教宗继续说：「因此，今天没有人能处之泰然。未来的世界不会跟以前的一样。

如果我们不分担需要帮助者的痛苦，我们就不能分享这饼”。在一切终结时，“即使在我们隆重的感恩礼仪结束后，只有爱将存留下来。从现在起，我们只有接受转变，为他人成为掰开的饼，我们的感恩圣事才能转变世界”。

圣若望保禄二世教宗1998年10月11日为施泰因修女主持了封圣大典，他在那个机会上指出，施泰因“在十字架学校的道路上行走”，显示出爱也能使痛苦结出硕果。