另外，请外教加入导师队伍，让我们学到了更多助人的技术，探索适合自己的咨询方法，更好地认识自己，提高咨询水平。非常感谢天主能赐给我这个学习的机会，感觉收获满满。

编者接到北京一位陆姓阿姨的电话，她是一位80多岁的老教友，她支持口领圣体，原因说了这样两点：1.她有两次亲眼见人用手领了圣体，直接往堂外走，根本没往嘴里送。

除了给服刑人员服务外，他还给场区的家属看病。天主特别给他恩宠，小病一看一个准，有的大病用药后很快减轻。

就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。拉比也为此感到不安，思考片刻之后，他提出了一个方案：下周集会的时候，你坐到前排，在我们背诵《十诫》时，你转过身看着那些坐在你身后的人。

除了七十五至七十九岁的人外，所有其他年龄组的教徒与上一年相比都在下降。教堂婚姻也在下降，在天主教徒和混合教会两者之间。在二零零八年，有二万六千一百八十二对夫妇在教堂中结婚。

当然我们必须承认的一点是：这些流行音乐吸引更多的青年人，甚至教外人士来教堂参观拜访,但我们现在需要谈一下在教会礼仪，尤其是弥撒礼仪中是否适合唱这些流行音乐。

所以，除勇气外，教宗谈到了天主的传教士还需要祈祷。天主圣言也是要用祈祷宣讲的，总是需要。因为如果没有祈祷，你可能主持一个很好的会议、很教育人：好、好！但不是天主圣言。

我想想……好像除了上网在一个朋友圈里读了一遍圣经分享这么点事外，其他好像就没有什么有意义的事了。这正是你觉得今天生活很空虚的原因呀！

多年来，他经营一所幼儿园及两个堂区，带领一项针对酗酒者的外展计划，并帮助受抑郁症影响的年轻人。他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三人进入了神学院。

除了帮助家乡学子和老人外，他还参与江阴同乡会创办的刊物《江阴乡讯》。在他的用心工作下，一大批江阴籍台胞持续关注江阴的慈善事业，关注家乡的建设。他是大学教授，也是天主教神父。