他的父亲从伊斯兰教什叶派皈依，他在卡拉奇的天主教学校接受教育。他在20岁时被巴基斯坦圣公会接纳，1976年被任命为圣公会牧师，1984年被任命为巴基斯坦莱文德（Raiwind）教区的主教。

今年12月24日的平安夜和25日的圣诞节一如既往地在海内外教堂隆重地庆祝了，而且国内各商场、饭店和学校照常红红火火、欢天喜地地举办了很多圣诞晚宴或晚会。十博士的呼吁显得那么苍白无力。

于是他到学校向他详细询问了捐献的详细情况，并以此写了一篇报道。他就把这篇报道，连同另外一篇结合我俩每主日一起去参与弥撒的心情所写的名为《回家的感觉》给“信德”寄去。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

正如圣保禄所说：我栽种，阿颇罗浇灌。这些都是见证，然而使之生长，使之成为门徒的却是耶稣。耶稣撒种的比喻也告诉我们要辛勤地撒种，不管结果如何。

晋铎时我以圣保禄宗徒给弟茂德的劝勉：「同甘共苦，犹如基督之精兵」（弟后二3），作为司铎生活的座右铭。晋铎后被派往菲律宾中部的宿雾（Cebu）耶稣会圣心中学担任中文部主任。

圣保禄宗徒在福传上之所以硕果累累，不仅有圣神的能力，也有他抛头颅、撒热血的福传行动。所以，我们在依靠天主的同时，也要迈出福传的步伐。全副武装工欲善其事，必先利其器。

朝拜了位于罗马郊外的圣保禄大殿和教会初期的地窟举行了当天的弥撒。在伯多禄大殿地下陵寝弥撒后合影傍晚启程赴亚西西，圣女加辣的故乡和圣方济各会的发源地，古堡内安葬着两位圣人的遗骨，圣女加辣的遗体保存完好。