而我们斯卡布罗（Scarboro）的修士们自身的灵性更是以梵二为模，雕塑成型，且深深以此为荣。

（玛27：46），这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

远自美国乔治亚州和加拿大魁北克省的朝圣者亦前往位于纽约方达的真福嘉德丽．德卡薇达（KateriTekakwitha）的全国朝圣地，使庆祝活动更显得喜气洋洋。

他于前一天11月23日被任命为罗马圣保禄大殿总铎、黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼宗主教贝沙拉•布特罗斯•拉伊（BécharaBoutrosRaï）、印度特里凡得琅西罗马兰卡礼大总主教巴塞里欧斯

他从圣伯多禄大殿总铎安杰洛·卡马斯特里枢机的手中领受了圣灰；为在场的多为枢机主教、司铎和教友傅了圣灰；送圣体。

宗座财产管理局荣休主席奥斯定·卡恰维兰枢机主教一同共祭，一些司铎参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中表示：愿那些走近教会的人遇到开门欢迎的热心基督徒，而非信仰的检查员。　　

他印象最深刻的是卡蒂瓦（KarolWojtyla）这位未来教宗年轻时，在话剧中担任要角，当时他的国家自一九三九年起被纳粹德军占领。

16个365天已经大大超过了她的同会前辈姊妹圣女小德肋撒和真福依撒伯尔·卡德在圣衣院的修道时间。　　在平静的修院岁月里，玛利·若瑟修女过着简单朴素的中世纪生活。

在避静后返回家中（他的父母为了躲避战争，将全家迁到了布卡武）的路上，她表示希望重返她出生的穆格格，去拜访留在那里的姨母。

猛然间我想起了列夫·托尔斯泰在《安娜·卡琳尼娜》中写过的这样一句话：“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭却各有各的不幸”，那一刻，我有一种微微如水的而又涌动如潮的伤感，我不觉得她们与我无干。