同时，他们也很容易走进一个误区：以为足够认识对方或者完全有能力接纳某些小缺点，并将双方的性格、观念、情趣等可变的因素定格在最佳情趣的特别时空，也容易忘记天主作为二人的桥梁，是二人继续发展关系的动力及真正的道路

首先，要从思想上认识福传的重要性。中国改革设计师邓小平先生曾提出：”发展是硬道理“这一重要历史指针。

这种关系包括了认识、爱、友谊和共融的性质。这份和他的关系对人性而言是必要的。这份关系越是生活出来，加以深化和丰富起来的话，那么人就越能实现他的真正人格。让我们以亚巴郎为例子。

去年7月份，应一个小姑娘的邀请的我去了一趟山西，说起和小姑娘的认识，缘于一次不曾经谋面的“相识”。

前面说过，她没有文化，能认识的方块字也就有限的几个，这对她信仰的成长及福传工作都带来了相当大的困难。她讲到，有一次，她在背某一端经文时，总是记不住，只好求教丈夫，但是丈夫说他已经很累，想休息。

另一个朝圣团是坐在大厅第一排的国籍主徒会28位会士，他们为了庆祝修会创立75周年，特地由总会长黄进龙神父率领，前来罗马和意大利有关地方朝圣，进一步认识自己修会的精神。

我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。好似这敬礼专为了变化冷淡教友的，我想这对我没什么用处。

每次每当我来到教堂，看见我所认识的教内长辈们慈爱的面孔，看见一群活泼可爱的像小天使一样的灿烂脸庞，看到同龄人眼中所流露出的彼此友爱的神情，我心中就会涌起一种莫名的感动。

这是我们公开宣认我们的信仰和基督圣体的真实临在，有福传的性质，是基督亲临面对不认祂的人，是祂亲来接近未认识祂的人群，也为城市上各民族、社群施放祂的宠爱。

在这种情形下，总主教勉励大家增进对其它信仰和文化的认识，他请善心人士为打开纯正的对话与和平的前途努力。昨天19日，许多宗教界人士对教宗在里根斯堡大学发表的信仰与理性演讲表示赞同。