1.爱的喜乐──在家庭所体验的喜乐，亦为教会的喜乐。如主教会议众神长所言，尽管婚姻制度正显示各种危机，「人们依然热切渴望组织家庭，年青人尤其如此；这鼓舞了教会……。」

教宗方济各12月16日接见了在西班牙菲律宾团体的代表，他们在巴塞罗那的堂区以始胎无染原罪和圣李乐伦（LorenzoRuiz）命名。

同犹太教拉比和穆斯林大教长会晤时，强调继续对话的必要性。但穆斯林团体成员要求教宗帮助结束以色列人的“侵略”。老城上空飘起象征着巴勒斯坦颜色的汽球；以色列媒体批评教宗在纳粹集中营遇难者纪念馆发表的讲话。

教宗与枢机咨议会成员于12月1日下午4点举行会议，因新冠肺炎疫情的缘故，会议以线上方式举行。（梵蒂冈新闻网）鉴于卫生紧急情况，12月1日的枢机咨议会以线上方式举行。

从在伊斯坦布尔、厄弗所、伊斯肯德伦、安塔基亚和马尔丁的教堂为世界上唯一说耶稣的语言阿剌美语的天主教加色丁礼信徒和西罗-东正教徒举行的礼仪有穆斯林教徒参加，便是证明。

咏唱圣歌，是教会历史经典的传统，有人也称之为是双倍的祈祷，圣歌是世界文化音乐的瑰宝，也是教会的宝贵财富。自古以来，圣歌的歌词都是以拉丁文咏唱，经久不衰。

其中的担忧包括：自我中心的现象无节制地扩大；基督徒沉浸於各自不同的教会团体，互不往来，导致缺乏共融；牧灵活动太多，造成反省的时间不足；团体缺少穷人的参与，他们才是福传的主角。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

可以想象她是用双手遮盖着脸不敢抬起头来的，心想自己是死定的了；众人的舆论会迫使耶稣也宣判她有罪该死……，一阵静默后，她慢慢抬头，看到耶稣充满义怒的面孔，不是向着她而是她的控告者：“你们中间谁没有罪，就先向她投石吧

教堂外的信友们可通过大型显示屏参与弥撒。德国总统霍斯特•克勒和法国内政部长尼古拉.萨科奇也参加了葬礼。