当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

今天，在弥撒前，在基督的爱内，我们在座的每一位能得到百岁老神父真挚的新年祝福与诚切的灵性嘱托，是多么地有福气，我想在全中国可能也没有一位像他这么高龄的老神父和我们一起举行弥撒圣祭，对于全世界来说可能也为之不多

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

圣教礼仪是基督奥迹的庆典，特别是逾越奥迹的庆典。在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。

作为会堂长，他非常熟悉教会的法律、会堂的制度以及天主的旨意，可是，他没有办法接纳耶稣打破安息日的规则而去治愈那位受苦的亚巴郎的女儿——自己的同族姊妹。

天主子的道成肉身，以及在世上的生活、死亡、升天，使得天主与人类之间、天与地之间的门，一次为所有的人敞开了。

教会在世界上最明显的见证就是她的福传精神，在当今大学校园里也涌现出众多爱主爱人的大学生使徒，他们将自己身边的同学带进教会，通过定期去教堂参加主日弥撒、分享聚会、团契交流等增进信仰，鼓励点燃希望，也把耶稣介绍给愿意寻求真理的同学

编者按：本报2006年4月10日第十一期四版刊出一篇题为《选择》的文章，引起教友们的广泛关注！该文章提出了“基督徒周五守斋”与“帮助肝炎患者验血通过体检”的生活实例，作者提出了信仰生活中的困惑。

她是圣体圣事加辣传教修女会和普世教会基督传教男修会创始人。　　玛利亚·依搦斯修女一生的信仰和传教精神可以用只想爱天主和把自己完全奉献给天主这句话来形容。

2015年新年伊始，唐山教区主教方建平带领教区全体神父进行了为期三天的小避静。为更好的反省我们的铎职生活，特聘请吉林教区本笃会会士杜尚武神父给大家讲解修道者如何度真正意义上的奉献生活。