教宗将在这3天的访问中前往布加勒斯特、巴克乌、舒姆莱乌丘克、雅西、锡比乌和布拉日。吉索蒂指出，教宗这次访问活动多姿多彩，因为教宗渴望与“罗马尼亚多元的种族、文化和宗教有全面的接触”。

三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月14日四旬期第四主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动时，邀请基督徒接近基督的光并恳求祂的宽恕。

（格后5：14）看来没有坚定的信仰作基础，没有基督的爱作动力，是不可能做好传教工作的。

上个主日我们回忆了耶稣在门徒和众人兴高采烈的欢呼中荣进耶路撒冷。这些人在耶稣身上寄予厚望：许多人等待祂施展神奇和伟大的作为，彰显祂的大能，甚至把占领他们土地的敌人赶走。

（格后12：10）可以说，圣保禄是司铎们的生活典范：在传教事业上，他是有能力的，然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。

而谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，一切都成了新的(格后五17)。确实,由于他们的显扬，受造物本身可以庆祝逾越节，让自己进入一个新天新地(参:默廿一1)。

例如，在圣老楞佐的庆日，在罗马教会，他（圣奥斯定）宣讲时说：“他在那里担任执事；他在那里服务了基督的宝血圣爵；他在那里为基督的名字流下了自己的血。

遂于主日前往见神父，请他召开特别聚会。神父初颇迟疑，恐怕没有人来，后来终于赞成了。旋即定于那日晚间，在某私人大屋聚会。出乎意料，那晚聚会的人非常多，座无虚席。稍静片时，有一罪人起立，发出同样请求。

（格前15：54-55）。的确，死而复活的圣子是我们信仰的中心，天父浩大的许诺在祂的爱子身上实现了，带给我们希望的保证：那就是永生。

答：喜年从赎罪日（七月初十）吹号角开始，全国宣布自由。问6：喜年该做些什么？答：不可耕种、不可收割自然生出的作物，只可吃田地自然生的；奴隶得自由，土地回归原主。