保禄称这些新衣服为圣神的果实，并且他如此地形容它们：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦五22）。在初期教会，侯洗者将身上的衣服完全脱除。

没有一种我们的不忠信能阻止她成为‘天主的教会’，‘上主的婢女’”（《论教会的默想》P472）。弟兄们，这是支持我们的步伐、减轻我们的重负、使我们的职务欣欣向荣的希望。

这种现象说明我们中华民族的孝道——慎终追远，悼念先祖，仍在传承和发扬。追思已往，对今天的时代和今天的我们，究竟有什么意义呢？

于是，芥子开始逐渐增多，吴渔山、马相伯、徐宗泽……这些芥子生根发芽了。今天，相对于拥有两千多万人口的上海来说，仅仅只有十四万信徒的天主教，还只是一粒小小的芥子。

1905年邓德超神父和马江云神父进一步地扩大了所有运河的规模，使之成为一个庞大的灌溉系统，其中所包含的分支总长度达7434公里。他们被冠上了荣誉的绰号：河套之王和运河挖掘者。

当时有一个名叫斯特凡诺·马德尔挪（StefanoMaderno，1576-1636）的天才雕塑家在观看了圣人的肉身之后，用大理石雕刻了据说是和肉身同一个姿势的塑像。

他记得上海教区送去读书的四个女教友，其中最年长者为马百龄，他询问这些人的下落。

的确，这确实是圣神的工作，就如在宗徒大事录中所记载的，马迪亚宗徒的产生一样，是天主拣选了他。

我立即放弃了去那所大医院的想法，马上到诊疗室。真是正逢其时，当班的专家是旃培艳副教授，她只在每周三上午坐诊。此刻已临近中午下班，诊室里最后一个病人刚起身，我就坐到了案头成为最后的最后。

千禧年，赵杏双修女因身体欠佳辞职，马静修女接替。2001年刘艳欣修女接任院长一职，直至今日。2003年7月，封新卯主教许可修会在各方协助下修改了会规，历时两个多月。