耶稣挑选了三位门徒，上大博尔山作“退省”，要他们作为这独一无二事件的证人。耶稣不想要这个恩宠的经验是祂个人独有的，而是要与其它人分享，就如我们整个人生的信仰，是一个要与人分享的经验。

从包头到固阳中间横着一座大青山（属阴山山脉），山高坡陡，道路崎岖，悬崖峭壁。路右侧是几十米深的深渊，是事故多发地段，以往遇到这样的暴风雪天气，班车停运，车辆禁行。

在正常的情况下，教友们都会在五月份前往不同的圣地朝圣，虔诚祈祷，感谢天主，颂扬圣母玛利亚。当然，由于环境和个人情况的不同，我们可以根据自己的具体情况，在自己的堂区和家庭中“朝圣祈祷”。

二、隆重祈祷文释经员：耶稣在十字架上的死亡是一个完全的赎罪祭，同时，也是一种隆重的大祈祷。耶稣在天主圣父跟前为全人类作诚恳的祈求！

就像“把他钉十字架上！”然而他没有做错什么。世人的判断是多么的草率和肤浅，看一眼就可以伤害到我们。我们因与别人不同而感到羞愧；我们得到的同情常常多于真正的理解。

亲爱的弟兄姐妹，在圣堂里，当我们的个人利益与之产生冲击时，我们看看十字架上的耶稣，他为了救赎全人类，亲自承担了我们的一切罪过，他甘愿受鞭打，受侮辱，被钉在十字架上。难道我们给老人让座位都做不到吗？

，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督（现代人通用的阳历、“公元”原本由此而来），他为救赎人类免于永死，自愿被当年犹太的统治者钉死在十字架上

弥撒礼成后，吊炉、十字在前，教友、主日学、合唱团、服务组、修士、修女、神父、主教依次排队跨越即将关闭的慈悲圣门。

或者犹如教会的伟大神秘主义神学代表人圣十字若望所表述的：天主在每个灵魂中居住并工作。当人们从对自身的担忧中解脱出来，其内心处于归家的状态时，便能直接从天主的丰盈富足中生活，在现世就能以天主的方式生活。

晚饭后举行了泰泽祈祷，舞台上摆放着十字圣架，燃着点点烛光，以使大家能够在平安、静谧的祈祷中与主相遇、与主交谈。几位服务人员唱着《快来快来主圣神》，大家陆续进场。