我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。这样，我们便为参与弥撒而做了妥善的准备，而主日弥撒则最为重要。在主日，我们应该做的第一件事，是和其他的教友一同朝拜天主。

倘若我们在路上或家门口遇到需要帮助的人，我们就亲身接触到他们。我们习惯於避开需要帮助的人，不去接近他们，多少以我们惯常的作风来粉饰他们的现实，不去谈这个现实。

在因着防控疫情需要，封村封路的情况下，村民们有病怎么办？药品去哪里买？　　

他强调，“构成教会关系网的宝藏”“强中有弱”，因此需要呵护。缺乏呵护，关系就会“枯萎”枢机表示，缺乏呵护，关系就会“枯萎”，“变成毒物”。

他犹如人在福音中所看到的，病人和附魔者经常所做的（参阅谷3：10；5:6），跪倒在师傅脚前；他是富人，也需要治愈。他是个富人，但也需要治愈。

权利是天赋的，但人的需要却各有不同。　　教会过往曾调整有关性行为的教导，指出其原本生育繁衍的功能外，亦有助夫妻彼此充实、维系感情。

这可能是因为当这些人需要天主显现出他的爱时，天主并没有按照他们的想法而行，也可能是因为一些基督徒没有把天主的爱在生活中彰显出来，还可能是因为当他们遭遇挫折时，从未听过任何关于天主的信息。

爱需要细心体认才能明了爱的行动和内涵。父母的爱，朋友的爱，以及夫妻之间的爱都需要细心体认。天主通过主耶稣给每个人的爱也需要我们用心体认。耶稣圣心的爱表达天主圣三对人全心的爱。

故此，这个爱不是肤浅的同情和激动，她更需要勇气、意志和信仰去支撑。说到信仰，让我想起主耶稣的“架上七言”，在第五句中他说：“我渴！”

谈到婚姻牧灵工作的困难，梅尼凯利枢机表示，这是个需要花费功夫和辛劳的工作，经常不会给司铎带来即刻的成果。“这是一项范围很广的牧灵工作，触及多种问题：教育、伦理、社会和培育。