愿这些过失给我们带来新而大的更新和与那些软弱和破碎的人共融的可能性。

教宗评论道：主耶稣愿意承担我们的软弱、我们的罪、我们的疲惫。耶稣多次留给我们这样的印象，祂说：‘凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息（玛十一28）。

更加懂得了--祈祷是承认自己的卑微，祈祷是进入灵魂内的密码，装饰我们的灵魂，可以帮助我们认识自己的软弱，依靠天主的力量，勇敢面对困境。上天入地，唯有耶稣基督是真神，能帮助我们，给我们永生的幸福!

其它问题，诸如软弱、犯罪，都好说，因为神父过独身生活不容易，信友们会为其辩解。教宗然後谈到忒辣芬，雅各伯的妻子辣黑耳私藏的偶像（参阅：创卅一19）。

天主藉着一个刚出生的婴儿的柔弱来救赎我们，祂没有把自己伪装成人，而是真正成为人，分受人的一切软弱。教宗表示，圣诞马槽邀请我们把天主的思维变成自己的思维。天主拒绝特权，却喜爱相遇、接近及亲切。

当我们因自己的软弱而离开祂时，祂仍在等待着，而且不断说：『朋友，我在等你。朋友，你想要什麽呢？朋友，你为什麽藉着一个亲吻背叛我？』

在这种情况下，他可能要通过对恶意的罪和软弱的罪的解释，或者其他的区别来安慰你。

教宗说耶稣处身于人民的生活中，祂了解我们的软弱与限度。“祂以圣言养育我们并赐给我们丰富的食粮”。教宗继续解释，赠饼奇迹明显是圣体圣事的预像。

不错，这其中有一些是真的，但其中有太多的虚伪，撒谎者总是用这些把基督的追随者变得世俗，使他们变得无力软弱。”

关于愤怒，教宗谈到了“天主义怒”的意义，他强调天主的义怒“是针对邪恶，非针对由于人的软弱而犯的罪恶，是针对因撒旦的诱惑而来的邪恶”。