教宗表示：「这种贫穷是必要的，因为它展现出我们的确关心天主的所需。因此，我们走近穷人，不是因为我们已经知道穷人就是耶稣，而是为了回来探索哪一位穷人是耶稣。」

而各国执政人士也必须尽一切力量，重新带给人民希望。教宗激励各国执政者重视国民内心最大的期望，使每位国民都能根据正义与平等的原则，享受国家天然资源和经济财富的利益。

为响应教宗的号召，以及更好的关心帮助身边的贫穷者，西安南堂提前一周通知教友们为贫穷者奉献水果，得到了教友们热情的回应。

事实上，多少世纪以来，选民都在等待着默西亚，可是他们想象的默西亚是一位强有力、战胜凯旋的将领，这位将领该把他的人民从外邦人的压迫中解救出来。然而，救世主却诞生在寂静和绝对的贫穷中。

11位天主教的枢机主教和主教，这几天周游欧洲国家的首都，吁请八个工业大国的政府遵守诺言，与贫穷抗争。

另一重要元素———贫穷　　除了在闹市潜修默想之外，退修生活的另一个重要的元素是贫穷。　　贫穷不是有没有金钱的问题，贫穷也不是指物质上的欠缺。这是一种福乐。

阿尔巴尼亚大使在向教宗宣读颂词的时候，特别强调天主教过去和现在临在他的国家以及在那里所从事的种种工作的重要性，例如增强阿尔巴尼亚人民的信仰，巩固他们的精神价值观，在处境艰困的时刻给予必要的支持等等。

他又说：让我们开始这个旅程，主教与人民，我们之间一个兄弟般的、爱与信任的旅程。

莫神父曾经帮助了大约两千名上海葡侨移居外地：例如美国、巴西、澳洲和安哥拉等地，并得到美国和英国人民的资助，建造了70个居住单位给上海葡侨。

内战期间，莫桑比克人民死伤无数，国家元气消失殆尽。走上和平后，这个曾为葡萄牙殖民地的国家才开始举步维艰地步向重生和逐渐发展的正途。