教宗提醒说，财富属於众人，因此一个人如果炫耀自己的财产，即使是合法财产，便让众人背负了一份社会抵押贷款。这个道理亘古不变。

谈到中东、北非及其它非洲国家基督徒和其它种族团体的状况，教宗提到仇恨导致的暴力、宗教敬礼场所、文化财产、房屋遭破坏，人为生存走上移民的苦路或度奴隶般的生活。教宗指出，这一切都要求国际责任人士深入反省。

焦佳琳与高婉娟二人不服决定，分别向教区提出无法律依据的巨额索赔，要求江西教区支付她们青春损失补偿费、精神损失补偿费及其他费用分别计5686000元、5760638元，并称她们与教区是婚姻关系，要分割教区财产

我们容易认为我们所蒙受的灵性恩宠是我们的财产，且理所当然地属于我们。此外，我们从天主那里领受的恩典也可能使我们看不到分施给其他基督徒的恩典。

无论是谁，如果真的违犯了天主诫命、伤害了他人生命、财产或物质利益，除了会受到天主和法律的相应制裁、惩罚或他人的报复之外，自己的良心谴责也会使自己陷入愧疚难受惶恐不安之中。

，在这方面，教宗方济各于2020年12月颁布了《有关经济-金融方面若干职责划分》手谕，规定了圣座经济秘书处履行“教宗经济与财务秘书处的职责”，让圣座国务院行政办公室管理金融投资和不动产的职责转移到圣座财产管理局

就拿中国大陆教会文革前后所遭受的痛苦境遇来说，神父修女们被劳改，被下放工厂、农村，教友们遭受歧视，教会财产被侵占，被没收，如果我们不从基督的眼光看，我们就无法认识到这仍然是天主的旨意，让我们更能接近普通的群众

美国的钢铁大亨卡耐基说：“富人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人。如果一个人守着财富死去，是最可耻的。”比尔·盖茨是这句话的忠诚实践者。

第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

这就是徐光启留给子孙后代的财产！当时，上海地方上曾流传“顾半城，徐一角”。顾是指官僚地主顾昌祚，他是徐光启的亲家。