一、高一志生平简介明末意大利耶稣会士高一志（AlfonsoVagnoneS.J.,1566-1640），1566年1月，出生于意大利都灵一个贵族家庭，1584年10月24日，进入米兰布雷拉耶稣会院，学习神学

他入读米兰大学的医学院。第二次世界大战爆发时，青年人被强制要求参军，他也必须要加入军队，以免他的家庭遭遇麻烦。战争结束时，安博士利非常高兴地回到大学。不久他完成了课程，获医学博士学位。

同时诸如威尼斯圣马克教堂的大钟以及米兰等城市教堂的钟声也都相继敲响，向世人传达新任教皇产生的消息。　　

1841年香港被列为宗座监牧区，1847年巴黎外方传教会进入香港，1867年米兰外方传教会负责管理该监牧区，1946年香港晋升为主教区。

公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

公元313年的米兰敕令，使教会得到自由。公元318年公斯坦丁(Constantine)承认了主教的管辖权。公元333年公斯坦丁授予了主教类似罗马地方执政官的地位。

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

君士坦丁一世ConstantinusI，也称君士坦丁大帝，他是第一位皈依基督宗教的罗马皇帝，在313年颁布《米兰诏书》，承认在帝国内部有信仰基督教的自由。

在教父中，我们可以简要地提到米兰的盎博罗削（339-397），他将好客作为神职人员的职责之一；金口若望（347-407）请基督徒将对穷人的好客理解为对基督本人的好客；圣本笃本人（480-550）在他的教规中指出

值得一提的是，这一热忱伴随他的一生：1912年他在米兰与同路人创办基督宗教艺术社团，随后一年，社团刊物《基督宗教艺术》问世，并出版至今。随着战火逼近意大利，刚恒毅直接卷入戏剧性的战时状态。