在讨论穷人时，不可忘记受苦百姓，否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。

我们对从亚马逊传来的穷人和大地的呐喊“不能装作没听见”。第一篇读经中说，天主“聆听压迫者的祈祷”。

格兰德神父生前大力推动平信徒参与堂区生活，关心穷人和社会边缘人士。他也谴责极权和独裁政权的暴力行为。

这也正是教宗在为疫情祈祷中所肯定的“司铎和修女不忘自己属于天主子民，在这困难时刻持续为穷人和病患提供援助。”

教宗称德雷莎修女生命的见证是天主爱的光亮的反射，他说:「真福德雷莎修女爱所有人，没有区别，但以穷人和被遗弃的人为优先。德雷莎修女活出的爱德是天主的慈善和父爱显著的标记。

圣加拉曾在此门廊处接待穷人和朝圣者，之后此地成为了圣母朝圣地和济贫仁爱中心。

此一郑重的宣告，要遍及全国各地（参阅：肋廿五9~10），并且恢复生活中各个层面的正义：关于土地的利用、财物的拥有以及与他人的关系，尤其是面对穷人和财产遭到剥夺的人。

这不正是关注边缘人、有需要的人、病患和囚犯吗？当今世界需要受到激励，重新评估人及人的尊严，使人成为各种讨论的中心。

圣若望医学院是圣若望国家健康科学院的一部分，由印度天主教主教团建于1963，旨在培训致力于为贫困者和边缘人服务的医务人员。

在每个病患、穷人、失业者、边缘人、移民和难民身上，我都看到祂：每个人都是弟兄姊妹！在天主圣言诞生为婴孩的这一天，让我的目光转向全世界众多的婴孩，尤其是叙利亚和也门的婴孩，他们仍然为战争付出昂高的代价。