中午1点，队伍到达红沟本堂。用餐后继续前行。推着自行车，顶着烈日，行进在崎岖的山路上，炙热的阳光烤红了皮肤，汗水浸透了衣服，但没有一个人喊累。3点半到达王家垴本堂。

过去他曾是迫害教会者，大家听说过他归依的事情，以及献身基督的传道工作；另一方面这样特殊的一个风云人物，究竟还未与教会的领导中心，那些耶稣的嫡门弟子沟通过；所以这一次保禄拜访伯多禄，在耶路撒冷住了15天，

他是农民，曾在县里煤矿工作，2月7日刚在长治县雄山煤业沟里煤矿找到新工作。工作上他兢兢业业，从不叫苦喊累。他不善言词，有一副热心肠，对邻里有求必应，在家中尊老爱幼。

本次活动特邀请在教会圣乐方面有研究的榆次教区张晓虎神父，红沟堂区张东亮神父、六合堂区秦育东神父参会。

当语言被罪恶污染后，人们常常会遇到沟而不通的尴尬。门徒们说的新语言就是福音的语言，就是爱的语言。福音的语言就是主耶稣的语言，是生命的语言；爱的语言就是救恩的语言，使人豁然开朗，认出每个人的神圣和高贵。

但是需要控制好下坡时的速度及方向，如果速度过快，方向控制不好，或者刹车失灵，就很容易冲进路边的黄土沟里。

他的教学，他的操守，在全校留下普遍的好口碑，当他逝世殡葬时，山西大学党政工团，系领导均派代表前往圪潦沟送殡。他们看到人山人海的送殡者，感慨地说：“可见田教授不仅是一名好教授，而且也是一位好神父。”

二、堂区主任与属下彼此缺乏沟通有个别堂区主任，不只平日，就连主日天或大瞻礼有事外出，提前不通知堂区会长或管堂人员，一意孤行，致使多次举行弥撒或圣体降福时，教友把所有的经文都念完了，又唱了几首圣歌等神父上祭台

这个丧尽天良的孩子名叫陈小良，家在青海省乐都县马厂乡甘沟滩村。1997年考上西安某学院电子自动化专业。入学后，家境贫寒的小良一直对同学说父亲是包工头，家里很有钱。其实他的父亲是一位老实巴交的农民。

透过团体生活和导师的协助，修生增加对自己的认识；藉着建设以互信、沟通为本的团体，实践基督的谦逊和牺牲精神，迈向更成全的人格”。