印度天主教会的男女修会要求在教会中给于女性更多的空间。印度修会联谊会在几天前举行的三年一次大会结束时表示，他们的目标是：在印度教会中终止以男性为主而歧视女性的现象，改变仍然普遍的“家长”的思想。

在圣母升天节，教宗方济各特别提及意大利热那亚莫兰迪大桥倒塌悲剧，将受害者的焦虑和苦恼托付于忧苦之慰童贞玛利亚。

教会偕同民间、国家和国际机构及不同的教育机构在世界各地积极行动，阻止成瘾的蔓延，调动其各方力量从事预防、护理、康复的工作，并通过社会融入的项目让那些人性尊严被剥夺的人重归体面。

1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

信德网讯四川南充教区陈功鳌主教回应教廷的号召，为10月4日即将召开的世界主教会议，邀请全教区各堂区于9月28日为此祈祷。

如果悟透了这些人生哲理及岁月流程，那么面对老冉冉其将至兮也就不会有太多的伤感；也就不会因为年岁增大、体力衰弱、视力下降、听力迟钝、记忆减退、反应笨拙、行动不便而惴惴不安或惊慌失措。

菊地功总主教在圣油弥撒的讲道中谈到要向地域内民众敞开大门，开创传福音的思维。府中市圣家堂教堂在四旬期为他人祈祷：每个主日一个不同的主题，以纸花象征存在于世界上的十字架。吸引年轻人接近教堂和耶稣。

教宗强调：度奉献生活者是“以先知性的方式来追随基督的人”，其使命就是要“唤醒这个世界！为一种不同的做事方法，行为模式和生活方式作见证！”

这一传统并非偶然，而是根植于深厚的信仰内涵，融合了《圣经》的启示、教会的训导以及信友对天主恩赐炼灵和我们对永生天国的渴望与主基督慈悲大爱的回应和实践。

这在1616年南京礼部侍郎沈漼所发难的南京教案中可以得知，沈漼在呈给万历帝的第一道奏疏中说：“臣初至南京，闻其聚有徒众，营有宝庐，即欲擒治驱逐，而说者感谓其类实繁，其说浸淫人心，即士君子亦有信向之者。”