采取有效措施，抵御境外利用宗教对我国进行的渗透活动，遏制宗教极端思想蔓延，抵制达赖集团利用宗教进行的分裂破坏活动，打击境内外“三股势力”打着宗教旗号进行的暴力恐怖活动，依法制止非法宗教活动，维护国家安全

（玛27：46，谷15：34）最痛苦的呼求：主在十字架上肉身与心灵都承受为世人赎罪而致的极端痛苦。（咏22：1）　　耶稣救我们是甘心的，无条件的，白白的，是极大的牺牲与痛苦，是真正地舍己。

耶稣渴望用他的无限大爱拥抱我们每一个人，在他即将交付生命的最后晚餐中，他为此做出了近乎疯狂和极端的爱的决定，他要做爱的囚徒，天天临在于面酒形下，临在于圣体龛中，这不是有些不可思议吗！

以家长自居作威作福，吸烟酗酒，玩钱赌博；有的出言不逊，有的则对妻子的利益和需要漠然置之，不屑一顾，妻子的意见得不到重视，人微言轻，一无是处，更有甚者，有时稍不如意，便对妻子施以拳脚……有些做妻子的，由于受妇女极端解放思潮的影响

在我的情绪极端低落的时候，我的三妹巧玲把延志明神父请到家中，让神父给我做了一台治愈弥撒，延神父在给我送圣体时对我说：“你要相信耶稣的临在，耶稣给你治好病，你要为耶稣作见证。”

教宗的讲话结合对全球化现象的分析，对大公运动作了深入反省，他说：“全球化将人类放在两个极端中间。一方面，各民族间的相互关系和相互依赖的意识有所增长。”

之后，需要良善意愿：就是选择善的能力，以克己的操练塑造自己，避免极端。亲爱的兄弟姐妹们，在这个宁静的宇宙中，我们就是这样开始我们的德行之旅，这是具有挑战的，但为我们的幸福是决定性的。

即使在最极端的情况下，我们也能献出自己的痛苦与困难，为那些需要帮助的人祈祷，或简单地保持一种“与天主活在当下”的心态，也能是福音中“醒寤看门者”，因为这种态度开启了我们的心门，让我们及他人意识天主不断来到这个世界

罪恶的普遍性与审判的公义：索多玛象征极端堕落的社会，启示我们罪恶虽一时张狂，但最终必受审判。背命的后果：罗特妻子的悲剧提醒信友不可心恋旧恶。天主的仁慈：即使在毁灭中，祂仍听取义人的代祷，主动伸出援手。

乍得，非洲中部那个极端贫穷的国家。越野车在沙漠上行驶，一个仅有几座小土房的村落进入视野。教宗吩咐停车，走进家徒四壁一贫如洗的土屋，去看，去沉思，去理解，目光惊讶而沉痛。