的确，神学家若与全体基督信仰子民一起，就能看到和听到‘时代的记号’。今天，越来越多的女性也投入神学研究，这也是变换中时代的一个记号。

这也表明，在一个全球多元化时代，不同文化之间的交流对话已不可避免。事实上，中国传统文化的一大特点就是开放和包容。

教宗在这个机会中发表了一篇热情洋溢的谈话，他指出，为回应全球化时代各国眼前的巨大挑战，需要有真正的团结互助精神。他特别勉励这些国家的政府协助新一代人战胜失业的严重问题。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

在充满不确定和恐惧的时代，你们支持最弱小者和家庭的举措值得嘉许。当你们奋力寻求融合的最佳具体机会时，别遇到困难就灰心丧气；在看似难以共处的情况下，切莫放弃。你们要时常受到真正亲近他人的渴望所激励。」

好多人对于耶稣基督的身份经常是疑惑的，没有办法完全的确定，包括自己的宗徒们对耶稣也没有办法有一个确定，其实，不仅仅是耶稣时代，包括主耶稣建立教会开始直到至今，仍然有好多人对耶稣基督没有办法确定，我们今天这个时代的人也有好多人对耶稣基督这个人存在着疑惑

今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

教宗接着说：天主来与各时代和处在不同实际状况中的人相遇。祂也来与我们相遇。你们刚才听到的这段圣经，今天应验了。

荣休教宗指出，当今时代的人往往不再以为自己需要在天主面前成义，反而认为天主应对世界上的一切不幸作出解释，天主应当对这些事负责。尽管如此，一般来説，人们还是觉得天主不会任由大多数的人沉沦。

一方面，这与当前把他人视为多余的、麻烦事和障碍的大趋势截然相反，是逆流而上的作为；另一方面，我们处於一个动荡不安的时代，国家和平与民族安全面临着威胁。