家长需要教导孩子寻找安静的感觉，亦可从各类型艺术或体育运动方面入手，藉此让孩子抒发情感和释放压力，让孩子身心得到健康的发展。

（若十一33）教宗说：「我们常在福音中看到耶稣的这份情感，《圣经》多次写道：『祂看见人群，遂动了怜悯的心。』耶稣不可能看见人群而不心生怜悯。祂的眼睛与心灵相连，祂以眼观看、以心灵注视，并能哭泣。」

特别在每个下午和晚间的圣乐视唱课堂上，大家学会了如何标准的发声、运气、吐字，在一次次反复的操练中，学员们终于突破了自我，掌握学会了高低音之间的彼此协调，咏唱出了歌曲里的情感和意境，借着声与声的和谐音符的激荡与碰撞

他说：“怜悯不是纯粹的物质性情感，真正的怜悯是与受苦的人一同受害，承担他们的痛苦。”他请众人扪心自问，每当读到有关战争、饥饿或疫情大流行的新闻时，“我是对这些人怀有怜悯之心吗？”。

这其中蕴含了「怜悯」的能力，一种以天主的目光看待一切的情感。教宗说：「尽管我们在思想和行为上犯错，天主始终把我们视为祂钟爱的儿女。」怜悯心不同于「大发慈悲」，而是能「与他人缔造新的关系」。

只有祂知道我们心中在想什么、我们的意向、隐藏的情感。耶稣知道我们的优点和缺点，祂随时准备著照顾我们，以祂丰富的慈悲治愈我们的错误造成的创伤。”

同时，信仰在四个方面发挥了重要作用：首先，当冲突处于尖锐阶段时，有助于减轻情感创伤；其次，在基督教婚姻中作出的承诺促使人们选择和平方式解决问题；第三，天主教信仰指导配偶通过审视自己和承认错误来解决冲突。

并帮助满足移民的心理情感和社会经济需求。在日本，对移民的牧灵关怀非常重要。日本是一个宗教信仰相对浓厚的社会，佛教和神道教在这个社会中发挥着巨大的影响，而日本天主教会只是其中的极少数。

张灯结彩，敲锣打鼓，演奏乐器，咏唱圣歌，只是一些外在的庆祝形式，只能激励、扶助我们不断改变、日趋圣善，因此我们在热烈庆祝的同时，更必须使自己内心深处，发生天翻地覆的变化，并把所有祈祷，歌唱的美好情感，美好誓愿

（《爱的喜乐》66号）基督徒的家庭：为共同生活和相爱的团体，夫妻之间真正的爱，意味着彼此的自我交付，且涵盖和整合了性与情感的层面，与天主的计划呼应。