旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。

在迎接这三个流浪者归来时，富瓦区的人全都出动，他们喊着口号，举着标语，欢呼胜利。

除了得医治外，这次朝圣，生命改变的、悔改归主的更多。通过徒步朝圣，门徒们有如下体验，第一，祈祷的必要。第二，跟随耶稣便是参与他的苦难，相似他的死。第三，团体的力量，彼此鼓励扶助的重要。

再后来，刘奶奶逢人便讲，她的老天爷家大业大，全知全能，她老有所归，归到正位上了。人有善心善行，天必佑之！

京都瞻礼，行归在路，不见吾主，圣人七苦；寻觅吾主，三日得见，在殿讲道，圣人七乐。

新作谈及犹太人与耶稣圣死此课题，教宗说，若然把福音的一句「他的血归在我们和我们的子孙身上」视为对犹太人血的诅咒，这是错误的诠释。教宗说，人们需要在信德的光照下，解读群众要求处死耶稣的声音。

此方式的特点是传道员充满信心、放胆传扬、省略掉细节的谈话，直接切入核心，宣讲中直接指出对方的罪等，使人归信。

他来到这里时曾说过此为吾之所归。今年，这里的人们要庆祝圣加仑市1400周年的生日，他们将通过庆典找寻自己对这座城市的认同感，思考是什么成就了圣加仑今天的安静和富足。

于是，产生种种猜测：可能清理旧废书报时，不慎被一起丢弃，也许赴香港归来时，于途中丢失了……以前多次失物复得，不是因求主的忠仆——安多尼代祷的结果么？

美籍华人作家那小兵为我们描写了中国人在美国买墓地的所见所闻，揭示了中美墓地文化的不同之处，编辑如下：美国许多小城里都能看到一些很有特色的墓地，比如，天主教墓地常有精美的大理石宗教题材雕塑群，基督教墓地往往是大小归一的平躺着的石碑