他们知道自己「继承了圣多默的信仰」，即东方教会的使徒，该位加色丁礼宗主教说，他们必须「引导」他们的「人民归向上主」。

非说非谨口慎言是本色九诫不许行邪淫不雅企图不要存保守洁德净好身躲避犯罪救灵魂十诫叫人勿贪财和谐共融幸福来公私界限要分明显扬天父最光荣3要敬神，敬真神财神门神都是人抽签算卦是邪门看穴看相害死人恐吓电话为骗财以法报警安全来和谐共生放光辉扬善避恶众望归讲和谐

请听：男声小组唱《荣耀归主名》（《天》P233）4.朗诵：耶稣死后第三天复活了，他显现给宗徒们说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28：20）让我们获得了新生的希望！

编者按：当今时代，随着社会老龄化进程的加快，“空巢之家”在许多国家日益增多，使奋斗一生的“银发族”晚景孤独。

即使对某些煤老板、企业老板而言，他们也会去拜佛、请仙、敬财神，但是，他们拜神归拜神，信仰归信仰，依旧还会视普通人之性命如刍狗？依旧以私欲满足之方式来经营财富，无视社会诚信与产品安全。

真正让我心归天主，坚心全信，并让我全家感动、赞美圣教会的是我一生没齿难忘的一个人，一个热心教友———在永年县城搞“支江大曲”批发的陈占科先生。

通过培训，传道员们认为受益匪浅，决心加大福传力度，引人归主。

2、大堂建成后发展阶段和受日冲击阶段（1904-1948年）宣化天主堂1927年前归北京教区管辖，1927年成立宣化教区后，即为主教座堂。正房13间，为主教、副主教、本堂神父和餐厅使用。

（同上P171———182）他在1945年于87岁归入了天主教，1947年10月于89岁高龄死于中风。

美籍华人作家那小兵为我们描写了中国人在美国买墓地的所见所闻，揭示了中美墓地文化的不同之处，编辑如下：美国许多小城里都能看到一些很有特色的墓地，比如，天主教墓地常有精美的大理石宗教题材雕塑群，基督教墓地往往是大小归一的平躺着的石碑