非说非谨口慎言是本色九诫不许行邪淫不雅企图不要存保守洁德净好身躲避犯罪救灵魂十诫叫人勿贪财和谐共融幸福来公私界限要分明显扬天父最光荣3要敬神，敬真神财神门神都是人抽签算卦是邪门看穴看相害死人恐吓电话为骗财以法报警安全来和谐共生放光辉扬善避恶众望归讲和谐

请听：男声小组唱《荣耀归主名》（《天》P233）4.朗诵：耶稣死后第三天复活了，他显现给宗徒们说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28：20）让我们获得了新生的希望！

我出国好不容易回来了，她不说飞机好，她说她念经念的，“母在巢中盼子归”，我不能给她泼冷水啊。把不同世界观的对立看成是人和人的对立，这是不对的，我为什么要和我妈对立？

即使对某些煤老板、企业老板而言，他们也会去拜佛、请仙、敬财神，但是，他们拜神归拜神，信仰归信仰，依旧还会视普通人之性命如刍狗？依旧以私欲满足之方式来经营财富，无视社会诚信与产品安全。

编者按：当今时代，随着社会老龄化进程的加快，“空巢之家”在许多国家日益增多，使奋斗一生的“银发族”晚景孤独。

大自然的启示与圣人的芳表幼鸟的嗷嗷待哺：全然信赖与渴望在大自然中，我们可以看到幼鸟在巢中嗷嗷待哺的景象。它们完全信赖母鸟会带回食物，张开小嘴，发出持续的鸣叫，那是一种全然的渴望和期待。

旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。

在迎接这三个流浪者归来时，富瓦区的人全都出动，他们喊着口号，举着标语，欢呼胜利。

除了得医治外，这次朝圣，生命改变的、悔改归主的更多。通过徒步朝圣，门徒们有如下体验，第一，祈祷的必要。第二，跟随耶稣便是参与他的苦难，相似他的死。第三，团体的力量，彼此鼓励扶助的重要。

再后来，刘奶奶逢人便讲，她的老天爷家大业大，全知全能，她老有所归，归到正位上了。人有善心善行，天必佑之！