长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

，它现在已变成了破坏人类自由幸福、扰乱人世安宁的凶魔。中国要想获得安宁与太平，就得首先降魔。而在降魔斗争中，僧是战士，并且是坚强勇敢的战士。

就像圣奥斯定在他写的《忏悔录》中开始就说：天主，我的心灵生来就是为了你，如果得不到你，就不得安宁。天主从来不会放弃我们，只有我们常放弃天主，而把信心建筑在世界的可朽坏的人、地、事物上。

其中谈到1685年到达山东的方济各会士利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向圣方济各诵。

社会的安宁，教会的成就，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。社会未来的盛衰，全凭我们周围正在成长中之青年的态度和道德而定。

自此以后，家中安宁，弟弟妹妹的惊吓症获得痊愈。母亲带着我的弟弟和妹妹到我的姨母家，请教会的一位老先生为弟弟妹妹付了洗。当时我还在肥乡中学复习，准备迎接高考，再加上我已订婚，神父都说等我结婚后再领洗吧。

修院若瑟广场泰泽祈祷泰泽祈祷26日晚，全院师生和学员在若瑟广场举行了泰泽共融祈祷，特别为斯里兰卡爆炸袭击事件中遇难的灵魂祈祷，求主赐予他们永远的安息，也求主安慰那些受伤的人们，平息暴乱和冲突，使世界充满和平与安宁

让我们为耶路撒冷向上主祈求和平与安宁（参阅：咏122），好能回应它的召叫，成为相遇的场所，众人都感到彼此都是弟兄，以色列人和巴勒斯坦人重新找到对话的力量，好能达致稳妥的解决之道，看到两个国家肩并肩地在和平与繁荣中度日

在一个墓地里，在一个坟墓前，一切都应是有序和安宁的，妇女们却“发现坟墓里的石头被移开了，进去却没有发现主耶稣的身体”（2-3节）。因此，主基督的复活一开始就打乱了我们的公式。

“获安灭之”，说明以上列举的不幸、痛苦、逆境，皆能靠着圣人的转祷，灭除净尽、化险为夷、安然无恙、获得安宁。