然而我们有多少神长严格遵守这条法律呢？又有多少会长和热心教友千方百计地使神长冲破这条法律，置年轻男女于痛苦婚姻的重大危险之中呢？二是缺少父母的指导。

他在讲道中谈到：“当我们小的时候，常常感受着父母给我们洗足的那份爱情，这份爱我们能体会多少呢？我能又将这份爱传递多少呢？

这时就随个人的喜好，喜欢唱多少遍就多少遍。短颂可以用在个人祈祷或群体集会之前，也可以用在结束祷文之后；以感恩、赞美、祈求及称颂上主的心重复地吟唱。萧神父一共给了我们60首短颂。

《干草车》的典故则来自法兰德斯的谚语：世界是一辆载满干草的四轮车，人人从中取草，能捞多少就捞多少。波希用了这个谚语来表现人类为追求物欲而堕落。

偌大的意大利驻美大使馆，每天要核准多少签证呀，竟没有一个清楚的申办说明！大使馆人员，先告诉你要交什么文件，等交出去了，再告诉你还要补什么；如此来来去去不知多少回。

将自己放置在整个星球的三维空间中，在东西南北的远方，有多少人在经历成功与辉煌，又有多少人在战火和灾难面前苟且存活。而当下我们的国家，却是相当安定和幸福啊，我们纵然没有功成名就，但也有基本的生存条件吧！

用圣奥斯定的话来说，我们的心若不在天主内找到安息的话，将永远动荡不安，人生更高的意义来自在主内去爱、去服务，这意义和喜乐不在于拥有多少，而在于奉献多少。

生病之后，我看着自己的关节一个个坏掉，渐渐不能走不能跳，身体的痛苦倒容易忍受，最大的痛苦是来自内心，我不知像我那样既没有念过多少书，又瘫痪在床上的病人到底有什么用？我活着到底是干什么？

——十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾冲突里犹豫着、徘徊着、艰难的选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不可避免的，在我们短暂而微渺的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的教量，有多少难以割舍与无可奈何的纠挠

在过去有多少神长教友被关进监狱，接受劳改，但靠圣经力量的支撑，过了几十年才获释放，出来时却心脑俱健，对迫害他们的人毫无恶言，诚心宽恕。在欧洲一些国家的旅馆等公共场所，都放有一本圣经。