因此我们都必须将他以身作则所示范的仁爱、慈善、同情、怜悯、舍己为人等美德兑现在所有的兄弟姊妹身上。雅各伯宗徒曾说过：“假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！

有时候，我们也会同情比喻中的长子，因为他觉得父亲偏袒浪荡的弟弟，也不顾自己辛苦的做哥哥的真实需要。

欧神父反对特朗普的移民等政策，同情移民，一直在帮助难民。他所在的美国乔治敦大学对华友好。近年来该耶稣会大学与中国政界和学界有过友好互访及交往。众所周知，欧多诺神父与拜登是相识多年的好友。

教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

他总是同情、理解、体谅内地教会，倾听和尊重地方教会的声音。乐铎虽然长我20多岁，但他视我如弟兄，一直理解、关心、支持、照顾我和我的追求及信德文字事业！他是值得我终生怀念、珍惜的好朋友、好兄长！

余祖亮的两个儿子都过着自食其力的快乐生活，受父亲的感染，也都有怜悯和同情之心。小儿子在念大学的时候，每月只要三百元的生活费，而且还要省吃俭用去帮助贫困学生。余祖亮感动了家人，更感动了许许多多的陌生人。

但大家都会猜到他会变成有情人，故事本来可以停在这里，但耶稣愿意父亲同样慈悲的对待另一类无情的人，大儿子表面上循规蹈矩，但事实上他也是个无情的人，首先他听到弟弟归来，便以冷面无情的公义生气不肯进去，对弟弟的遭遇没有一点同情的心

我们通常会说我们应该同情穷人，要对穷人有慈悲心。老杨显然在告诉我们，我们该尊敬穷人，因为他们最缺乏的就是别人对他的尊敬。　　这种想法，来自一个数字：68。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报

当伯多禄三次否认他时，主以他那无限仁慈的双眸，深情地望着自己的大弟子，默默无语，因为耶稣了解并同情我们人性的软弱。伯多禄在与主面面相窥的尴尬瞬间，深感内疚，此刻鸡啼叫了，他才记起耶稣的话。