孟神父分析之细腻、语言之谦和、知识之广泛在这里不多论。

达尼尔、厄则克耳，还有十二小先知：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、哈巴谷、索福尼亚、哈盖、匝加利亚、玛拉基亚，他们皆为同一的上主所拣选，并为此成为上主名副其实的代言人，为我们当代的信友特别是身为基督门徒的我们

只须提起他的“交友论”（DeAmicitia）自1595年在南京首次出版就获得广泛成功，便可见一斑。你们的这位同乡在中国居住的28年中以他的使徒作风结交友谊，是对话和尊重他人信仰的楷模。

为此，教宗提及教会初期的经验：当时的信友也遭遇困难，但他们把财物归为公用，众人「一心一德」。教宗指出，「疫病全球大流行导致我们大家陷入危机。

当时，人们在10万多支烛光的映照下异常兴奋的面容，这个场景令教宗万分感动，他决定从窗口问候信友们。若望廿三世的问候语触动了众人的心。他说：“亲爱的孩子们，我听到了你们的声音。

但这种通过“比较”的理性思考，往往会得出这样一个结论：即以对物质世界的“得失”论“公平”；以获得“利益”的多少论“公平”；以世俗的“祸福”论“公平”。

一位43岁名叫Halel的女士带着GPS组织了一群人开始了新旅程，她想要重新回顾一次耶稣走过的路。路线是从耶稣童年开始，在加里肋亚湖附近开始。沿山路回顾耶稣的童年。Halel与她的朋友们

讲道不是要神父来改变信友，而是要神父把他们领到天主面前：真正改变人心的是雅威上主。

大家在儒家思想、佛教、印度教和其他亚洲传统文化艺术与宗教精神的指引下，分析了耶稣的形象、作出了基督论的阐述。菲律宾籍的耶稣会神学家卡洛斯·阿伯萨米斯神父，以“耶稣的基本形象”为题进行了发言。

在本次为期一周的会议中，与会者和受邀的大公贵宾将在马丁‧路德张贴《九十五条论纲》的历史古城中朝圣；活动中也包括为路德花园内象徵性的十字架举行揭幕典礼，德国联邦总统高克（JaochimGuack）将出席典礼