我们要像主那样，勇于承担别人的过错，不要想自己的得失。为别人的欢乐祝福、为别人的痛苦祈祷。迟于发言，缓于发怒。为创造和谐的社会环境做出我们基督徒的贡献。

但是，她没有悟到一个最重要的道理，那就是，真正的价值并不在于和别人攀比，或做个别人眼中的强者，而在于认识到自己的独特性，并学会欣赏自己，也接纳这样一个既有优长也有缺陷的自己。

他首先谈到部族意识，指出部族意识如同藏在背後的两只手，紧紧攥住要向别人投掷的石块。教宗说：唯有用聆听，用心和用手才能克胜部族意识。用耳朵去聆听：你的文化是怎样的？你为何如此？

举例而言，我们明白别人处在绝境，他的遭遇并非出於他的罪过；我们也明白别人与自己一样，因而能够设身处地为人着想。我们最终会坚信，需要无尽的慈悲，如同基督圣心的慈悲，才能赔补人生中的许多罪和苦难。

（谷7：10-13）九、看不惯别人做的事，指指点点，自己却不愿意做。耶稣在圣经上说“你们不要效法他们（法利塞人）的行为，因为他们说而不做。他们把重担捆起来压在别人的肩上，而自己连一个手指也不愿意动。”

你出了门再找别人替你捐，我管不着，反正我只肯收你一千。在我的坚持下，他才勉强同意了。我就当场用微信替他把这一千元钱转给了进德公益。

乙：可我是个没有收入的乡巴佬，将别人送给我的钱全都给了他。甲：这就叫：吃米不知种田难，儿女不懂老人难！乙：小时候，爷爷奶奶给我的压岁钱总是三角五角，我也会乐颠颠地给他们磕个头。

《天主教教理》第2540条也提醒我们：“嫉妒常源于骄傲；属神的谦卑能使我们接受别人所获得的恩宠。”

如今，许多基督徒都很“时髦”地认为，现今世界是宗教信仰自由的世界，宗教信仰只能是“私人”的事，无论自己信仰什么都碍不着别人。

总主教表示，教友只参与主日弥撒和办修和圣事并不足够，更重要的是“成为天主之光，照亮别人”。他指出“所有天主教徒都是传教士”，传扬福音的力量来自天主。