他所表现出的基督大爱、大公、改革、牺牲、见证之精神，对后世教会的进程产生了深远的影响，对初期大公教会的建设以及向外邦人传播福音做出了重要的贡献。去年是圣保禄宗徒诞生两千年。

从教会历史的角度来看，或许是为了反抗异端社会普遍流行的性放纵，又或许是为了表达初期教会对世俗的超越，教父们常常在著作中呼吁世人过独身的生活。

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

而初期教会之所以还保持着朝圣的习俗，是因为信友们想效法耶稣那样不停地出离自我而朝向父的榜样。特属于基督教会的朝圣，是在君士坦丁大帝于四世纪给予基督宗教自由之后才兴起的。

八十年代初期我曾问他，在监狱和劳改时是否失望过，是否有信心回来？他说他从没有放弃过，知道还有一天会回来继续福传。

由于保禄思想的胜利，使初期教会一开始就拉开了普世教会的架子。从普世教会的高度，也即从全人类得救的高度去建立自己的教会，建立自己的信理，建立自己的哲学和神学。

根据昔日地方教会严重匮缺歌曲的情况，从上个世纪七十年代末期和八十年代初期以来，杨祥太主教曾默默地创作了几十首脍炙人口的歌曲，深受各地广大神长教友们的喜爱。

在办报的初期，稿件很少，读者也很少，为了吸引更多的投稿和阅读，编辑部设立了四个版面：教会新闻版、教理研讨版、见证言论版、综合趣味版。

初期基督徒恳切地为伯多禄向天主祈祷，终於获得天使将伯多禄从监牢里救出的奇迹。因此，主教们必须持续祈祷。教宗说：让我们想想，有多少次上主俯允我们的祈祷，给我们派遣一位天使？

现在的事业，已不再是初期的低谷了，仰赖天父的大爱，一切都在他所安排的轨道上。安静地坐下来，默想着：主，感谢你赏给我上一个季节的辉煌，陪我度过这一季节的坎坷，也请主允许我追求下一个季节的美好！