教宗也表示，在司铎生活中学习自助课程可能也有用，但是要小心成为忽视恩宠能力的白拉奇主义者。教宗说：谁不走出自己，他就不再是天主与人之间的中介，反而逐渐成为中间人或管理人。

如果IS找不到这种能让极端思想恣意生长的意识形态环境，埃及的教派主义者也就无法成为IS的得力助手。不过，文章提醒，IS针对基督教徒的灭绝计划也可能招致反弹，肆意杀戮平民会扼杀IS的民意基础。

在这里，加里格争论说，一位曾参与起草《真理的光辉》通谕的「严格主义者」，最近在教会里为文件提出一个「简化」本，并妄指自己有权对此作出诠释。

其实，饶家驹是“二战”中最早最突出的“和平主义者”，在拉贝、魏特琳、辛德勒之前，比他（她）们突出。

但可惜的是，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义者上演了一幕幕灭绝或破坏其他文明的悲剧。　　叶小文主张，“美美与共”应求同存异。

问：对于韩国和朝鲜弟兄的分裂，韩国教会有什么感受呢？　　答：朝鲜的问题始终是敞开的！所感受到的分裂与韩国民族的本性背道而驰：韩国民族感到团结一致！

一如教会一开始便有共融，直到世界末日为止；同样不幸的，在教会建立伊始，分裂便已进入其间。

但这53年也目睹了一个多次遭受内乱和政变血洗的乌干达：通常情况下，新的执政者总是对他的前任施加报复，造成国家分裂。因此，这也是一个受伤的乌干达。

实际上，障碍非但无益於民族的真正进步，还会制造分裂，而分裂迟早会引发冲突。倘若真正关心那些被迫逃离故乡的人，就应该努力消除导致这悲剧现实的原因；单纯解决一时之急是不够的，还应发展全面而非单一的政策。

分裂的气氛不仅在欧洲有，在欧洲国家内部也有。我们切莫忘记加泰罗尼亚（Catalogna），以及去年苏格兰的事。我认为，合一总能胜过冲突，总是如此！