保禄在此驳斥诺斯底主义者与犹太法律主义者，强调基督徒因信德与洗礼而与基督联合，而非靠割礼或其他法律行为。

那个年代，中国教会面对的最大的问题就是内部分裂。

问：对于韩国和朝鲜弟兄的分裂，韩国教会有什么感受呢？　　答：朝鲜的问题始终是敞开的！所感受到的分裂与韩国民族的本性背道而驰：韩国民族感到团结一致！

一如教会一开始便有共融，直到世界末日为止；同样不幸的，在教会建立伊始，分裂便已进入其间。

但这53年也目睹了一个多次遭受内乱和政变血洗的乌干达：通常情况下，新的执政者总是对他的前任施加报复，造成国家分裂。因此，这也是一个受伤的乌干达。

实际上，障碍非但无益於民族的真正进步，还会制造分裂，而分裂迟早会引发冲突。倘若真正关心那些被迫逃离故乡的人，就应该努力消除导致这悲剧现实的原因；单纯解决一时之急是不够的，还应发展全面而非单一的政策。

分裂的气氛不仅在欧洲有，在欧洲国家内部也有。我们切莫忘记加泰罗尼亚（Catalogna），以及去年苏格兰的事。我认为，合一总能胜过冲突，总是如此！

不过，他强调，不是地区的分别，而是因为一起生活和祈祷，有着同一方向，不论什么教会或宗派，大家也明白合一比分裂重要。　　来自日本的天主教徒井上友里子曾三次参与欧洲聚会。

会否加重地方教会的分裂？会否有益地方教会的修和进程？汤枢机：其实，最重要的就是需要有一个诚恳的交谈态度。要怀着同理心，站在对方的角度上考虑问题，多听人家的意见。

如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。我希望踏出一步，拉近彼此的距离，更接近我在瑞典的弟兄姐妹们。」贝尔格里奥教宗17岁时便开始接触信义会信徒，之後与他们不断交流，建立起友谊关系。