一爱与被爱的自由真正的爱是自由的，被爱也是这样。在此，我们需要正确地理解自由的意义。所谓自由的爱，是指爱的纯粹。

　　（CWN/信德网讯）教宗本笃十六世强调了今日福传的急迫性，因为在两个千年之后，人类大家庭的大多数还是不认识基督，也因为教会和世界在新千年的开始之际，发现比以往有更多的挑战和压力。　　

陪伴也是一种爱，或者说：有时爱的表现就是陪伴。不知道你有没有这样的感受：生病的时候，最幸福的事就是有人陪伴在身边。你一定希望是你爱的人陪着自己。当然，那个愿意陪伴在你身边的人一定是爱你的人。

我们的福传工作，不能以加入教会的人数的多少来衡量福传的成功与否。如何使一个外教人，通过我们的帮助，让他（她）自己从内到外有一个全新的认识和改变。而后再决定是否加入教会。

这位老人是一名虔诚的基督徒，平日生活中爱人、宽恕、念经，在老人身上几乎找不到信仰的瑕疵，只是在那个年代不提倡传福音，只一个人默默侍奉天主。

教会给传教员交付了讲授教理的使命，他们参加这项神圣的工作，是要培养听者活泼的信仰，建立基督的身体。由于这个使命的重大，传教员必须在宣讲教理前有充分的准备。

主爱永不止息，永远长存；王贵爱主情深，爱人如己；他一定会用自己善言善行坚守到今世的终结！范路易神父：92岁，荣休教区长。61年来在牧灵福传岗位上呕心沥血、废寝忘食、善尽牧职、堪为忠仆。

一、大力开展“一带一”福传活动　　近几年，堂区已发展起来三个福传团体，回顾近几年来堂区的福传状况，基本上是一位教友给一位亲戚或同学、同事、或朋友、邻居宣讲，带领其到教堂慕道，这属个人福传范畴。

在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。此时，我看到福传一线的郑瑞平神父、于海涛等的福传精神和事迹后深受感动，得到启发。

我想谈一下有关福传的两个问题。一、对目前的福传形势要有一个清醒，全面，正确的分析和认识，抓住机遇，解放思想，调动一切积极因素，把福传推向一个新的高潮。