但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。这问题可能源自人们生活的状况，或者也许是因为人们与自己缺点作斗争时的纠结。

历史的事实如是说，我们所说的远不如我们所行的来得重要。生命最大的奥秘不在于“得”，而是在于“给”。当你走至人生终极回顾过往时，你会发现唯有当你无私地付出，或是谦卑地帮助别人时，你的生命才有真正的意义。

然而，就是这凄凉的惨状，这目不忍睹的事实，却仍唤不醒那沉于罪恶中的人们……人哪，难道人世间还有谁情愿为你遭受他人的讥讽，嘲笑唾骂的吗？难道还有谁甘心为你钉死于十字架上吗？

因此，想根据本地具体事实，表达肤浅之见。婚姻是终身大事，人所共知。但由于社会上各式各样情景交杂，故违心背人之事常有发生。

答：饰演教宗若望保禄二世，重要的是我发现到，他怎样形成了那位我们在电视中所看到的人物，以及他如何能创造惊人的事实、他的政策、他待人接物的能力、他那种惊人的信德和道德的立场。

我有生以来第一次将父亲抱在怀中，那是在医院的病榻上，那是一个健壮的身体因一夜之间瘫倒而住进医院不能接受事实的父亲。他一直紧闭着双眼，那是一个已向死亡屈服的灵魂。

有这样一则寓言：一只母螃蟹在给儿子教走路时，她发现了一件十分重要的事实。儿子总犯同一个错误，就是走路时横着身子，这实在不雅观。为了纠正儿子，她苦口婆心地告诉儿子：“走路时应注视前方，不应该横着身子。”

教宗有意在梵蒂冈博物馆中将教会重视在各大洲的传教行动以事实和资料表达出来，因此设立了这个博物馆。所收藏文物的主题都是当地的宗教和与基督信仰有接触的宗教。

建立桥梁就是聆听他人，而且自己也叙述事实，设法找出价值的所在，找出社会大众感受最深、也最真实的理想，也就是最能赋给每个人、每个社会团体的生命最完美的意义的理想。

这是我们一直盼望和每天为此努力的目标，因为捍卫生命符合两个事实。首先，从人的角度看，堕胎意味着杀死一个有人性尊严的人或个体。