在祈祷中不要因慰藉和枯燥时而交替的情况而泄气，却要有恒心。教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

（梵蒂冈新闻网）「我们的身分证上这样写著：天主是我们的父亲，耶稣是我们的长兄，教会是我们的家庭，我们是弟兄姊妹，我们的法律是爱。」教宗方济各5月6日在保加利亚拉科夫斯基主持弥撒时如此强调。

痛苦是天主化了妆的祝福！请回忆痛苦给你带来的祝福有哪些？你在痛苦中又学到了什么？切记！时常站在天主的角度看以往，你就会充满感恩与喜乐。而那些痛苦会变成自己成长与归向天主的桥梁。（待续）

教宗说：你们不可因自己家里的任何苦楚或任何其它的痛苦而悲伤。你们不可使自己的生命悲伤。

接著，教宗运用「圆球和多面体」的图像，解释说，「在圆球中，一切一模一样、形式单一，每一个点到球心的距离都相等，没有差别」。然而，「多面体兼具一致性和多样性，每个位置各有差异」。

醒寤意味著等待这一切，不灰心丧志，却在望德中生活。如同一直深爱我们的那一位，在我们出生以前就期盼我们那样，现在身为爱的天主，也在等待我们。倘若天国在等著我们，那么为什么要按照现世的要求来过日子？

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

教宗表示，鲍思高神父首先教导我们不要做旁观者，而要身先士卒地为青年提供完整的教育经验，这样的教育涉及人的整体。

十字架的圣德肋撒·贝内代塔深刻意识到属于基督不仅在精神层面，也包括在血统上。她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。