“两千年来，教会在罗马推行其使徒工作，宣讲基督的福音，投身于爱德工作，教育青年，照顾受苦者，为我们中间的最弱小者服务，培养各种才华。

青年“是我们对未来的希望”。“社会的福祉取决于他们能否发挥天赐的恩典与才华，以及能否秉持自由且慷慨的精神回应时代和他人的需求”。（原载：梵蒂冈新闻网）

8月20日傍晚学员们到达台北桃园机场，受到了柳学文神父一行的欢迎，当晚入住剑潭青年活动中心，21日到达台北文生青年中心正式开始培训课程。

广府培育中心是一个青年信仰的培育基地，金若翰在这里的志愿工作中找到了生活方向，提升了信仰。《奉献》这首歌中提到：人生匆匆，怎能白活，默默无声的奉献，主最喜悦。这几句话道出了金若翰的心声。

（迦5：16-17）正如教宗在访问智利时勉励所有青年成为撒玛黎雅青年，绝不遗弃任何卧倒在地的人；成为帮助基督背负十字架的青年，分担弟兄们的痛苦；效法匝凯，他将自己追求物质享受的心转化为团结互助的心；效法年轻的玛达肋纳

目前“仁爱之家”的全家福信心，鼓舞着她张凤娥的“仁爱之家”救助站已经走过了8个春秋，眼下站上仍收养着4个人：一位60多岁的老人，一个20多岁的智障青年，一个患癫痫病的女孩儿，一位患脑瘤的50岁女教友。

他先在富商上弄李姓北京人的亿盛恒瓷行学徒看色，三年出师后升做瓷行管事，15岁时掌管全行的瓷器保管和流水账目。18岁那年，老板娘带他到中华北路天主堂求婚，他因此信奉天主教。

现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，著名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？

不能拿儿童和青年做试验。他们不是实验室里的试验品！

年轻的神父，对于各个堂口的全体教友都记在心里，谁在家谁在外，谁领了几件圣事，哪些青年需要婚前培育等等。建立ＱＱ群在网上辅导他们，随时回答他们的问题。