在社会方面，主教们认为目前刚果的社会状况是第二次世界大战后最恶劣的状况，责任主要在社会现状管理恶劣。而专制政治和连续的战争令人和人的尊严受到侵犯，国家也因而变得贫穷，国民中富人和穷人的差距也越来越大。

一支澳大利亚明爱工作人员组成的救援小组已经在帝力开始工作，并对局势作出全面的评估，迅速明确亟待救援的地区和最迫切的工作。

但是，到了公元十七世纪，产生了反对耶稣最顽强的敌人，竟敢直接攻击他的圣心，把他说成一个严峻的法官，应该为人所畏惧，而非受人的敬爱。

我感到羞愧、内疚，因为我对你缺少了最重要的一份忠信与爱心。曾经的许诺已随风而去。主，我为你做得太少太少了。为我的兄弟姐妹们又何曾稍尽微力呢？城市中黑夜的霓红灯夹杂着繁闹的市声已渐渐隐去。

有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。圣保禄说：“应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。”

我在这里不能不提到年逾80的张金鳌老教友，多年来他为“信德”的“索阅”工作呕心沥血，每年天气最寒冷的日子，他总是站在教堂门口大声呼喊着“索阅”“信德”。

菲律宾主教团主席拉达梅奥主教探访了受灾难打击最严重的地区的居民，特别是拉巴斯的居民。主教说：“这里全都变成黑色：沙滩、石头、木材甚至红树属植物。”

关于教友为教宗的爱德工作捐款，教宗这样解释说：“这是全体教友参与罗马主教在普世教会中行善举动的最典型表达。这个举动不仅具有实际的价值，也同时有深厚的象征意义，这是与教宗共融关心弟兄需要的标志。”

他说：“同奥廖内我们特别致力于在每个人身上看到基督和侍奉基督，为从出生到死亡为止的生命服务，尤其是最卑微和弱小的生命，最有需要和最受排斥的人。推动生命就是传播天主的福音，传播天主的福音就是推动生命。”

对于今后如何更好地善度铎职生活，甄神父表示：“最重要的是热心祈祷，深化自己的灵修生活，克尽职守，搞好牧灵福传工作。”