王丽君领洗后，总有一种想让堂区复兴的渴望，看到破旧的临时小教堂里参与弥撒的人并不是很多，而且弥撒之后教友们便一哄而散，这样的场景让王丽君产生了一种孤独感，她很渴望能够与教友搭个话，聊聊信仰，但当时处于封闭状态的教会没能让她如愿

一、诏书是应时代的需要而产生的1）教会发展的趋势：自从梵二会议以来，整个教会已冲破长久以来把教会封闭的如同一座堡垒的墙壁，教会进入了一个全新的福传时代。

《通谕》共八章，第一章以“一个封闭世界的阴影”为标题，详述当今时代的许多缺陷：操纵和歪曲民主、自由、正义的概念；利己主义和不关心公益；基于盈利和丢弃文化的市场逻辑占主导地位；失业、种族主义、贫穷；权利不平等及其表现出的畸形状态

过去的铜钱中间有个眼，人称钱眼，如果我们把眼睛放在钱眼里，我们的心灵就只有钱财，那就变成金钱的奴隶了。如果我们把全心全力全意侍奉天主放在首位，放在心眼里，我们的财宝自然就在天上。

一、忠于信仰热衷福传1924年，方志杰出生在河南省浚县，在教会学校读书期间，看到佛教过正月会搭台宣传信仰，这在他幼小的心灵掀起了波澜，我们为什么不到处宣讲，让人了解教会呢！他反问自己。

希望这些家庭能醒悟，我愿把祈祷本上的四句箴言摘抄下来作为共勉：儿女的心灵纯洁，操在父母手中；儿女的经言要理，出在父母口中；父母的思言行为，映在儿女眼中；父母的信德生活，嵌在儿女心中。　　　

第二，中国农村的文化活动场非常缺乏，使得农民空虚的心灵无法得到精神寄托。

具有心灵的基督徒？是的，大家都是。具有灵魂的基督徒？每个人都是。然而，拥有口袋的基督徒却寥寥无几。［匝凯］马上就悔改了，并说了这番肺腑之言。

我们忽略了应该重视的重要事物，忽略了应该常保持儿童的心灵。正如主耶稣教导我们的，儿童有他们自己的智慧，那不是俗世的智慧。这便是圣婴为何如此重要的原因。圣婴向我们每个人内心的深处说话。

过去的一年，致力于心灵和教会体制改革的教宗以言以行树立了善牧善表。