1864年，法国巴黎外方传教会约瑟芬神父到阿城传教，在城内北门里修建教堂1幢，当时有教徒350人。

教宗2013年11月13日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中，他称告解圣事有如第二个洗礼。教宗说：忏悔或告解圣事，事实上如同是第二次洗礼，它始终指向圣洗圣事，从而巩固它，更新它。

美国教会中学一般在建立之初都是由当地的宗教团体或教会筹资组办的，采用宗教的理念及管理模式，并开设一些宗教课程，有定期的宗教活动。但并不要求在读的学生一定信仰该宗教。2、国际学生偏少。

授课老师以北京教区的神父、修女为主，同时也邀请其他教区的知名教授前来授课，如献县教区的旧约圣经博士戎利纳修女和信理神学硕士田春波神父等（二人均为河北神学院教授），师资力量可谓雄厚。

在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？最重要的是：教会内存在各式各样不同的神恩，从积极意义看，这是一件好事呢，还是一个问题？

其中有一位叫韩默理的荷兰主教，面临危难，把生的希望留给了群众，被戴上沉重的榆木大枷，一路游街毒打，受尽折磨，最后被活活烧死——当地的陈建华神父为我们讲述到这里时，哽咽着说不出话来

我的理想在天主恩宠的助佑下都一一实现了，这真是圣经上耶稣所说：我来是要给你们生命，给你们更丰盛的生命。请你们体验并观看，上主是何等的美善，投奔他的人真是有福！一路走来主爱陪伴成长，一路的感恩芬芳满溢。

江苏徐州教区慕道者要经过慕道班，学习要理，学会读经、祈祷等，经过考试合格后才可以领洗。河南省商丘教区杨振西神父称：各堂区每主日都办有各类慕道班，教会的发展势头很好。

今年这支代表团的成员是：东正教法国总主教区的厄玛努尔·阿德玛吉斯总主教、锡诺普的主教兼比利时总主教区辅理主教阿忒那哥拉以及瑞士总主教区的副主教马克西姆·波托斯神父。

这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举。同样，神职人员在今天这个社会，跌倒也仍在发生，国外有，中国也不例外。