《路加福音》说，当耶稣在祂的子民面前宣读《依撒意亚先知书》的章节时，就坐下了，“会堂内众人的眼睛都注视着他”（4:20）。教宗反省这一点，解释说：“‘注视着耶稣’是我们作为神父，需要培养的恩宠。

（参阅希13:20）。事实上，每一个圣召都是回应着“照料和看顾耶稣羊群”的召叫。上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。

（惨阅玛28:20）同样的，这段因疫情而被迫“留守城中”的时期，虽然困难重重，但也帮助我更重视内修生活，多于外在生活。同时也让我体验到，若我愿意无条件地服务，天主总会想方设法地好好运用我的时间和能力。

（20）为从精神世俗中得到治愈，我们需要重新发现礼仪之美，但这个重新发现，“不是寻求仪式的唯美主义，它只满足于礼仪的外在形式，或只满足于对礼仪规则的严格遵守。

他告诉她，在他为主服务20年后，因为对神失去了信心，离开了教堂。但罗斯对他的关爱恢复了他的信心。罗斯听了虽然恍惚不解但也不免动容。

编者按:天主教唐山教区谢博思神父，圣名斯德望，因患肺癌，医治无效，于2006年12月29日凌晨4点20分在众多神长教友陪伴下于唐山市主教座堂寓所安息主怀，享年91岁。

在司祭的基础上（弗2：20），将天主永恒计划奥秘宣讲出来（弗1：1-14），使上天下地的一切都归于基督元首（弗1：10），在一切内充满一切者的圆满（弗一23）。

据有关数字统计，从教堂正式打开大门到袁神父离任，这所曾经沉寂近百年的教堂接待教内外人士达20多万人次。更有很多人成为教会的一员。

(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！科学精神应是实事求是，勇于面对真理，不回避任何矛盾。

(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！科学精神应是实事求是，勇于面对真理，不回避任何矛盾。