教宗进一步解释说：雅各伯占了上风，他得胜了，他的对手都这么说，然而，他从这位对手领受的新身份表明了天主的胜利并为此作了见证。

你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。（宗4：37-38，41）2、救恩的喜乐他们说：你信主耶稣吧！

而小孩子最兴奋的事，则是领受圣诞果。那时的一袋圣诞果，无非是一两块冻米糖，一两个橘子或苹果，几颗花生，今天来说根本算不了什么，但对于那时的孩子们无异是天赐美食，足够快乐上几天了。

另外，教友对神父听命，神父对主教听命，不是因为这个人，而是因为这人领受的基督的神权。而作为被服从的一方也要知道自己的神权来自基督，他人服从的是神权而不是因为自己这个人。

可是，基督信徒领受的不是一个作奴隶的神，他可以用孩子般的信赖之情，以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调，这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。

教宗进一步指出：亲爱的朋友们，即使面对阻力和不被理解，也要保持我们所领受的信仰，更新对天主的忠贞。天主绝不让我们缺少力量和安详。

接着教宗谈到蒙召宣讲福音的意义说：我们要帮助青年人意识到，做传教的使徒是领受圣洗的结果，是做基督徒的重要部分。让他们知道传福音的第一个场所就是自己的家、读书或工作环境、家庭和朋友们。

齐唱圣歌赞美祈祷后，由周云飞神父讲《基督徒的礼仪生活》：圣事是基督亲自建立的，信友要有效地、有益地、合法地领受圣事。

1939-1945年在兖州教区主教府大修院攻读哲学和神学，1945年神学毕业，并于4月在兖州主教府领受铎品，从此开始了他漫长而艰辛的60多年的司铎生涯。

当你们以自己的传教行动，宣讲只有在死而复活的耶稣基督身上才有救援的道理时，你们所领受的十字苦像将是你们旅途中不能分离的伴侣”。